تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جـ ٦ ص ٣٥٥، و"إِطْراف المُسْنِد" جـ ٤ ص ٦٩، و"المسند الجامع" جـ ١١ ص ٣٨. والله تعالى أعلم.

المسألة الرابعة: في فوائد الحديث:

منها: الأمر بإجابة المؤذن لمن سمع الأذان، وقد تقدم البحث عنه مستوفى (٣٣/ ٦٧٣).

ومنها: الأمر بالصلاة على النبي - ﷺ - بعد الإجابة، وظاهر الأمر الوجوب إذ لا صارف للأمر إلى الاستحباب.

ومنها: الأمر بسؤال الوسيلة له - ﷺ - وحكمه كسابقه.

ومنها: بيان معنى الوسيلة، وعلو شأنها، وأنها لا تكون إلا لعبد واحد.

ومنها: بيان فضل النبي - ﷺ -، حيث اختص بتلك المنزلة الرفيعة.

ومنها: أن من سأل له الوسيلة ثبتت له الشفاعة.

ومنها: بيان تواضعه - ﷺ -، حيث طلب من أمته الدعاء له بتلك المنزلة مع أنها ستكون له.

ومنها: تحقيق معنى إرساله - ﷺ - رحمة للعالمين، حيث إن من صلى عليه واحدة صلى الله عليه عشرًا، ومن سأل له الوسيلة وجبت له الجنة، إلى غير ذلك مما تناله الأمة بسببه من تضاعف الدرجات، ورفيع المقامات. والله تعالى أعلم.

ذخيرة العقبى في شرح المجتبى · الجزء ٨ · الصفحة ٣٢١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ذخيرة العقبى في شرح المجتبىج ٨ · ص ٣٢١