تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٧٢ - الأَمْرُ بِالاِسْتِنْثَارِ

أي هذا باب ذكرالحديث الدال على الأمر بالاستنثار.

والاستنثار: قد تقدم اختلاف العلماء في تفسيره، وأن الجمهور على أنه هو إخراج الماء من الأنف بعد الاستنشاق، يقال: نَثَرَ الرجل، وانتثر، واستنثر: إذا حرك النَّثْرَةَ في الطهارة، والنَّثْرَة طرف الأنف،

وقيل: هي الأنف.

وقيل: الاستنثار هو الاستنشاق.

٨٨ - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ مَالِكٍ، (ح) وَأَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - قَالَ: "مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ".

رجال الإسناد: سبعة

١ - (قتيبة) بن سعيد الثقفي أبو رجاء البغلاني ثقة ثبت [١٠] تقدم في ١/ ١.

٢ - (مالك) بن أنس إمام دار الهجرة ثقة ثبت حجة [٧] تقدم في ٧/ ٧.

٣ - (إسحاق بن منصور) بن بَهْرام الكَوْسَج، أبو يعقوب التميمي

ذخيرة العقبى في شرح المجتبى · الجزء ٢ · الصفحة ٤٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

ذخيرة العقبى في شرح المجتبىج ٢ · ص ٤٢٨