وَهَذَا قَول أبي حنيفَة وَقَالَ أَبُو يُوسُف وَمُحَمّد إِن قَرَأَ الرجل الَّذِي يُصَلِّي تِلْكَ السَّجْدَة بِعَينهَا فِي الصَّلَاة بعد مَا سَمعهَا فَإِنَّهُ يسجدها وتجزيه من سَمَاعه الأولى وَلَيْسَ عَلَيْهِ أَن يَقْضِيهَا وَقَالَ أَبُو يُوسُف وَمُحَمّد لَو كَانَ الرجل الَّذِي يُصَلِّي هُوَ الَّذِي قَرَأَهَا أول مرّة ثمَّ سَمعهَا من ذَلِك الرجل أجزاه أَن يسجدها فِي الصَّلَاة مِنْهُمَا جَمِيعًا قلت لم قَالَ لِأَن السّنة جَاءَت أَنه إِذا سمع سَجْدَة وَاحِدَة مرَارًا فِي مقْعد وَاحِد ومقام وَاحِد أجزاه من ذَلِك سَجْدَة وَاحِدَة حَدثنَا أَبُو سُلَيْمَان قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن الْحسن قَالَ حَدثنَا جَعْفَر بن عمر بن يعلى بن مرّة الثَّقَفِيّ عَن أبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ أَنه كَانَ يعلمهُمْ الْقُرْآن فيقرؤن السَّجْدَة عَلَيْهِ مرَارًا