(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:

رواه البخاري (٢٩٧٣)، كتاب: الخمس، باب: من لم يخمس الأسلاب، و(٤٠٦٦ - ٤٠٦٧)، كتاب: المغازي، باب: قول الله تعالى: ﴿وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ﴾ [التوبة: ٢٥]، و(٦٧٤٩)، كتاب: الأحكام، باب: الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء أو قبل ذلك للخصم، ومسلم (١٧٥١)، كتاب: الجهاد والسير، باب: استحقاق القاتل سلب القتيل، وأبو داود (٢٧١٧)، كتاب: الجهاد، باب: في السلب يعطى القاتل، والترمذي (١٥٦٢)، كتاب: السير، باب: ما جاء فيمن قتل قتيلًا فله سلبه، وابن ماجه (٢٨٣٧)، كتاب: الجهاد، باب: المبارزة والسلب.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"معالم السنن" للخطابي (٢/ ٣٠١)، و"الاستذكار" لابن عبد البر (٥/ ٥٩)، و"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٦/ ٦٠)، و"المفهم" للقرطبي (٣/ ٥٤٠)، و"شرح مسلم" للنووي (١٢/ ٥٧)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٤/ ٢٣٢)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٣/ ١٦٨٦)، و"فتح الباري" لابن حجر (٦/ ٢٤٧)، و"عمدة القاري" للعيني (١٥/ ٦٨)، و"نيل الأوطار" للشوكاني (٨/ ٩٠).