تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَأَشْهَدُ عَنْدَ الله أَنِّي أُحِبُّهَا ... فَهَذَا لَهَا عِنْدِي فَمَا عِنْدَهَا لِيَا (١)

ومن غلَّب عليه حكمَ الشهادة، اعتبر ما مر (٢).

والحاصل: أن اللعان يمين في معنى الشهادة، وشهادة في معنى اليمين، لاشتماله عليهما، والله الموفق.

(١) انظر: "ديوان مجنون ليلى" (ص: ٢٩٤) من قصيدته المسماة بـ"المؤنسة"، والتي هي أشهر قصائده.

(٢) انظر: "زاد المعاد" لابن القيم (٥/ ٣٥٨ - ٣٦١).

كشف اللثام شرح عمدة الأحكام · الجزء ٥ · الصفحة ٥٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كشف اللثام شرح عمدة الأحكامج ٥ · ص ٥٤٨