تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

باب اللقطة

قال في "المطلع": اللُّقَطَة: اسمٌ لما يُلقط، وفيها أربع لغات نظمها ابنُ مالك في قوله: [من الرجز]

لُقَاطَةٌ وَلُقْطَةٌ وَلُقَطَهْ ... وَلَقْطَةٌ مَا لاقِطٌ قَدْ لَقَطَهْ

فالثلاث الأُول: بضم اللام، والرابع: بفتح اللام [تسكين] والقاف.

وروي عن الخليل: اللُّقَطة -بضم اللام وفتح القاف-: الكثيرُ الالتقاط، و-بسكون القاف-: ما يُلتَقط (١).

قال أبو منصور: وهو قياس اللغة؛ لأن فُعَلَة -بفتح العين- أكثر ما جاء فاعل (٢)، وبسكونها مفعول، كضُحَكَة: للكثير الضحك، وضُحْكة: لمن تضحك منه (٣)، انتهى.

وذكر الحافظ -رحمه الله تعالى- في هذا الباب حديثًا واحدًا، وهو ما أشير إليه بقوله:

(١) انظر: "العين" للخليل (٥/ ١٠٠).

(٢) انظر: "الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي" لأبي منصور الأزهري (ص: ٢٦٤).

(٣) انظر: "المطلع على أبواب المقنع" لابن أبي الفتح (ص: ٢٨٢).

كشف اللثام شرح عمدة الأحكام · الجزء ٥ · الصفحة ١٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

كشف اللثام شرح عمدة الأحكامج ٥ · ص ١٢٨