الحديث الأول
عَنْ عَائِشَةَ - رضي الله عنها -: أَنَّ النَّبيَّ - ﷺ - اشْتَرَى مِنْ يَهُودِيٍّ طَعَامًا، وَرَهَنَهُ دِرْعًا مِنْ حَدِيدٍ (١).
(١) * تَخْرِيج الحَدِيث:
رواه البخاري (١٩٦٢)، كتاب: البيوع، باب: شراء النبي - ﷺ - بالنسيئة، و(١٩٩٠)، باب: شراء الحوائج بنفسه، و(٢٠٨٨)، باب: شراء الطعام إلى أجل، و(٢١٣٣)، كتاب: السلم، باب: الكفيل في السلم، و(٢١٣٤)، باب، الرهن في السلم، و(٢٢٥٦)، كتاب: الاستقراض، باب: من اشترى بالدين وليس عنده ثمنه أو ليس بحضرته، و(٢٣٧٤)، كتاب: الرهن، باب: من رهن درعه، و(٢٣٧٨)، باب: الرهن عند اليهود وغيرهم، و(٢٧٥٩)، كتاب: الجهاد، باب: ما قيل في درع النبي - ﷺ - والقميص في الحرب، و(٤١٩٧)، كتاب: المغازي، باب: وفاة النبي - ﷺ -، ومسلم (١٦٠٣/ ١٢٥)، واللفظ له، و(١٦٠٣/ ١٢٤، ١٢٦)، كتاب: المساقاة، باب: الرهن وجوازه في الحضر والسفر، والنسائي (٤٦٠٩)، كتاب: البيوع، باب: الرجل يشتري الطعام إلى أجل، ويسترهن البائع منه بالثمن رهنًا، و(٤٦٥٠)، باب: مبايعة أهل الكتاب، وابن ماجه (٢٤٣٦)، كتاب: الرهون، باب: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة.
* مصَادر شرح الحَدِيث:
"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٥/ ٣٠٣)، و"المفهم" للقرطبي (٤/ ٥١٧)، و"شرح مسلم" للنووي (١١/ ٣٩)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (٣/ ١٩٦)، و"العدة في شرح العمدة" لابن العطار (٣/ ١١٨١)، و"فتح الباري" لابن حجر (٤/ ٤٣٣)، و"عمدة القاري" للعيني =