138 كان-رضي اللّه عنه-من أكابر أولياء اللّه الصالحين، و كان له قدم صدق و مقام كريم في اتباع السنة و إحيائها و إخماد البدعة [و امحائها]، و له كرامات و بركات و أحوال صادقة. و يحكى أن الشيخ القطب سيدي أحمد بن موسى الجزولي ورد تامصلحت 1، فرأى صاحب الترجمة صبيا يدب بين يدي جده، فدعا له و بقربهما دجاجة تقرقر، فقال القطب: إن هذه الدجاجة تقول في قرقرتها: كيك، كيك، فهل عندكم موضع يقال له:

كيك 2؟ فقال له: نعم، فقال له القطب: إن هذا الصبي سيظهر سره و يفيض بذلك الموضع، فكان الأمر كما قال رضي اللّه عنه.

فلما شب الصبي و كبر ظهرت عليه علامات الخير و البركة، و اجتمع عليه من الفقراء جماعة بمراكش، فأنكر عليه السلطان زيدان بن أحمد و أمر بقبضه، فخرج الشيخ-رضي اللّه عنه-من المدينة إلى كيك من بلاد سكتانة 3 و عمالة مراكش، فاستقر فيه إلى أن توفي فيه و ظهر سره هناك كما أشار القطب. و شاع صيته منه و انتشر في الأرض، تقصده الوفود من بلاد شاسعة، و ازدحم الخلق على بابه، حتى إنه اجتمع عليه في بعض الأيام ثلاثون ألف رجل و تسعة آلاف امرأة، فيطعمون كلهم من طعامه، و يكفيهم من بركاته رضي اللّه عنه.

و كان-رضي اللّه عنه-كريما يعطي/عطاء من لا يخشى الفقر، أعطى لبعض الفقراء ثلاثة آلاف أوقية، و أعطى آخر اثنتي عشرة مائة أوقية، و ذاك دأبه و سيرته على الدوام. و كان-رضي اللّه عنه-له حالات يغلب فيها و يغيب، و يتكلم بأمور غيبية فتظهر كما تكلم بها. و يحكى أنه خرج على الناس يوما فقال:

*هزّ القلوب هزّا يا من له العزّ*

س: و أصحابها.

1) تعرب في المصادر بصيغة مصلوحة، و تدل التسمية على صفة الصلاح، و هي قرية واقعة جنوب مراكش على بعد 19 كلم منها. (انظر العز و الصولة: 2/ 23).

2) عبارة عن هضبة تقع بين إيغاغاين و نفيس ضمن قبيلة أيت و اوزكيض، حيث توجد قصبة أكركور. انظر:. 331. p, 0391 ,siraP ,niacoram dus el snad nezhkaM el te serebreB seL: engatnoM treboR

3 ) تنطق محليا ب‍إيسكتان، و تقع شرق تارودانت، تحيط بها: إيوزيون في الشمال، إيندوزال في الغرب، الفايجة في الجنوب، أيت و اوزكيض في الشرق. (انظر رحلة الوافد: 362، الهامش: 143).