تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يقال شملت الريح وأشملت إذا هبت شمالا والدبور بفتح الدال وضم الباء مخففة والصبا مقصور كعصا صبت الريح وأصبت هبت صبا ويجوز كتابة الصبا بالألف والياء كقولهم صبوان وصبيان

شطر وجه المصلي الأيمن

الشطر الناحية والأيمن منصوب نعتا لشطر وجه

ويتبع الجاهل

والمراد بالجاهل بأدلة القبلة وإن كان مجتهدا في غيرها

من يقلده

التقليد لغة وضع الشيء في العنق مع الإحاطة به ويسمى ذلك قلادة وهو في عرف الفقهاء قبول قول غيره من غير حجة أخذا من هذا المعنى فلا يسمى الآخذ بالكتاب والسنة والإجماع مقلدا باب النية

النية مشددة وحكي فيها التخفيف يقال نويت نية ونواة وأنويت كنويت حكاهما الزجاج في فعلت وأفعلت وانتويت كذلك حكاها الجوهري وهي في اللغة القصد وهو عزم القلب على الشيء وفي الشعر العزم على فعل الشيء تقربا إلى الله

ينوي الصلاة بعينها

يعني ظهرا أو عصرا أو نحو ذلك

المطلع على أبواب المقنع · الصفحة ١٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المطلع على أبواب المقنعص ١٧