المطلع على أبواب المقنع
بطاقة الكتاب
- المؤلف
- محمد بن أبي الفتح بن أبي الفضل البعلي، أبو عبد الله، شمس الدين (ت ٧٠٩هـ)
- العنوان كما في الطبعة
- المطلع على أبواب المقنع ط- أخرى
- القسم
- الغريب والمعاجم
- عدد الأجزاء
- ١
- عدد الصفحات
- ٤٦٠
- النوع
- نص
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
الفهرس
- أول الكتابص١
- كتاب الطهارةص٥
- باب المياهص٦
- باب الآنيةص٩
- باب الإستنجاءص١٩
- باب السواكص٢٢
- باب فرض الوضوء وصفتهص١٢
- باب مسح الخفينص٢٥
- باب نواقض الوضوءص٢٧
- باب الغسلص٣٠
- باب التيممص٣٥
- باب إزالة النجاسةص٣٨
- باب الحيضص٤٣
- كتاب الصلاةص٤٩
- باب الأذان والإقامةص٥٠
- باب شروط الصلاةص٥٦
- باب ستر العورةص٦٣
- باب إجتناب النجاساتص٦٦
- باب إستقبال القبلةص٦٨
- باب النيةص١٧
- باب صفة الصلاةص٧١
- باب سجود السهوص٩١
- باب صلاة التطوعص٩٢
- باب صلاة الجماعةص٩٧
- باب صلاة أهل الأعذارص١٠٢
- باب صلاة الجمعةص١٠٦
- باب صلاة العيدينص١٠٨
- باب صلاة الكسوفص١٠٩
- باب صلاة والإستسقاءص١١٠
- كتاب الجنائزص١١٣
- كتاب الزكاةص١٢٢
- باب زكاة بهيمة الأنعامص١٢٣
- باب زكاة الخارج من الأرضص١٢٨
- باب زكاة الأثمانص١٣٤
- باب زكاة الفطرص١٣٧
- باب إخراج الزكاةص١٣٩
- باب ذكر أهل الزكاةص١٤٢
- باب الصيامص١٤٥
- باب ما يفسد الصومص١٤٧
- باب ما يكره وما يستحبص١٤٨
- باب صوم التطوعص١٥٠
- كتاب المناسكص١٥٦
- كتاب الإعتكافص١٦٠
- باب المواقيتص١٦٤
- باب الإحرامص١٦٧
- باب محظورات الإحرامص١٧٠
- باب الفديةص١٧٧
- باب جزاء الصيدص١٧٨
- باب صيد الحرم ونباتهص١٨٢
- باب ذكر دخول مكةص١٨٦
- باب صفة الحجص١٩٤
- باب الفوات والإحصارص٢٠٤
- باب الهدي والأضاحيص٢٠٤
- كتاب الجهادص٢٠٩
- باب ما يلزم الإمام والجيشص٢١٣
- باب قسمة الغنائمص٢١٦
- باب حكم الأرضين المغنومةص٢١٧
- باب الفيءص٢١٩
- باب الأمانص٢٢٠
- باب عقدد الذمة قال الجوهري أهللا الذمةص٢٢١
- باب الهدنةص٢٢١
- باب أحكام الذمةص٢٢٣
- كتاب البيعص٢٢٧
- باب الشروط في البيعص٢٣٢
- باب الخيار في البيعص٢٣٤
- باب الربا والصرفص٢٣٩
- باب بيع الأصول والثمارص٢٤٢
- باب السلمص٢٤٥
- باب القرضص٢٤٦
- باب الرهنص٢٤٧
- باب الضمانص٢٤٨
- باب الحوالةص٢٤٩
- باب الصلحص٢٥٠
- كتاب الحجرص٢٥٣
- باب الوكالةص٢٥٨
- كتاب الشركةص٢٦٠
- باب المساقاةص٢٦٢
- باب الإجارةص٢٦٣
- باب السبقص٢٦٧
- كتاب العاريةص٢٧٢
- كتاب الغصبص٢٧٤
- باب الشفعةص٢٧٨
- باب الوديعةص٢٧٩
- باب إحياء المواتص٢٨٠
- باب الجعالةص٢٨١
- باب اللقطةص٢٨٢
- باب اللقيطص٢٨٤
- كتاب الوقفص٢٨٥
- كتاب الهبة والعطيةص٢٩١
- كتاب الوصاياص٢٩٤
- باب الموصى لهص٢٩٥
- باب الموصى بهص٢٩٥
- باب الوصية بالإنصباء والأجزاءص٢٩٦
- باب الموصى إليهص٢٩٨
- كتاب الفرائضص٢٩٩
- باب ميراث ذوي الفروضص٣٠٠
- باب العصباتص٣٠٢
- باب أصول المسائلص٣٠٣
- باب المناسخاتص٣٠٤
- باب تصحيح المسائلص٣٠٤
- باب ذوي الأرحامص٣٠٥
- باب قسم التركاتص٣٠٥
- باب ميراث الحملص٣٠٦
- باب ميراث الخنثىص٣٠٨
- باب ميراث المفقودص٣٠٨
- باب ميراث الغرقى ومن عمي موتهمص٣٠٩
- باب ميراث أهل المللص٣١٠
- باب ميراث المطلقةص٣١٠
- باب ميراث المعتق بعضهص٣١١
- باب الولاءص٣١١
- كتاب العتقص٣١٤
- باب التدبيرص٣١٥
- باب الكتابةص٣١٦
- باب أحكام أمهات الأولادص٣١٧
- كتاب النكاحص٣١٨
- باب أركان النكاح وشروطهص٣٢٠
- باب المحرمات في النكاحص٣٢٢
- باب الشروط في النكاحص٣٢٣
- باب حكم العيوب في النكاحص٣٢٣
- باب نكاح الكفارص٣٢٥
- كتاب الصداقص٣٢٦
- باب الوليمةص٣٢٧
- باب عشرة النساءص٣٢٩
- كتاب الخلعص٣٣١
- كتاب الطلاقص٣٣٤
- باب صريح الطلاق وكنايتهص٣٣٥
- باب سنة الطلاق وبدعتهص٣٣٥
- باب الطلاق في الماضي والمستقبلص٣٣٨
- باب مايختلف به عدد الطلاقص٣٣٨
- باب الإستثناء في الطلاقص٣٣٨
- باب تعليق الطلاق بالشروطص٣٣٩
- باب التأويل في الحلفص٣٤١
- كتاب الرجعةص٣٤٣
- كتاب الايلاءص٣٤٤
- كتاب الظهارص٣٤٦
- كتاب اللعانص٣٤٨
- كتاب العددص٣٤٩
- باب استبراء الإماءص٣٥٠
- كتاب الرضاعص٣٥١
- كتاب النفقاتص٣٥٣
- بال نفقة الأقارب والمماليكص٣٥٤
- باب الحضانةص٣٥٦
- كتاب الجناياتص٣٥٧
- باب إستيفاء القصاصص٣٦٠
- باب شروط القصاصص٣٦٠
- باب العفو عن القصاصص٣٦١
- باب ما يوجب القصاص فيما دون النفسص٣٦١
- كتاب الدياتص٣٦٤
- باب مقادير دبات النفسص٣٦٥
- باب ديات الأعضاء ومنافعهاص٣٦٥
- باب الشجاج وكسر العظامص٣٦٧
- باب العاقلةص٣٦٩
- باب القسامةص٣٦٩
- كتاب الحدودص٣٧١
- باب حد الزنىص٣٧١
- باب القذفص٣٧٢
- باب حد المسكرص٣٧٤
- باب التعزيرص٣٧٥
- باب القطع في السرقةص٣٧٥
- باب حد المحاربينص٣٧٧
- باب قتال أهل البغيص٣٧٨
- باب حكم المرتدص٣٧٩
- كتاب الأطعمةص٣٨١
- باب الذكاةص٣٨٤
- كتاب الصيدص٣٨٦
- كتاب الإيمانص٣٨٨
- باب جامع الإيمانص٣٨٩
- باب النذرص٣٩٣
- كتاب القضاءص٣٩٤
- باب أدب القاضيص٣٩٧
- باب طريق الحكم وصفتهص٤٠٠
- باب حكم كتاب القاضي إلى القاضيص٤٠١
- باب القسمةص٤٠٢
- باب الدعاوي والبيناتص٤٠٤
- باب تعارض البينتينص٤٠٦
- كتاب الشهاداتص٤٠٧
- باب شروط من تقبل شهادتهص٤٠٨
- باب موانع الشهادةص٤١١
- باب الشهادة على الشهادةص٤١٢
- باب اليمين في الدعاويص٤١٢
- كتاب الإقرارص٤١٥
- باب ما يحصل به الإقرارص٤١٥
- باب الحكم فيما إذا وصل بإقراره ماص٤١٦
- باب الإقرار بالمجملص٤١٧
- باب ما ذكر في الكتاب من الأسماءص٤١٨
- كنية الرسول صلى الله عليه وسلمص٤١٩
- الإمام أحمد بن حنبلص٤٢٢
- مؤلف الكتاب المقنعص٤٢٧
- آدم عليه السلامص٤٢٨
- إبراهيم الخليل صلى الله عليه وسلم وعلىص٤٢٩
- ابن شاقلاص٤٣٠
- الخلالص٤٣١
- تغلبص٤٣٢
- الحجاجص٤٣٢
- الحسن بن حامدص٤٣٣
- الحسن بن عبدالله النجادص٤٣٤
- حنبل بن إسحاقص٤٣٥
- داود عليه السلامص٤٣٦
- زيد بن ثابتص٤٣٦
- شيبةص٤٣٧
- عبدالله بن عباسص٤٣٨
- عبدالعزيز بن جعفرص٤٣٨
- صخر بن حربص٤٣٨
- عبدالله بن بطةص٤٤٠
- عبد العزيز التميميص٤٤٠
- عثمان بن عفانص٤٤٣
- على بن حمزةص٤٤٤
- علي بن أبي طالبص٤٤٤
- علي بن عقيلص٤٤٥
- عمر بن الحسينص٤٤٦
- عمر بن إبراهيم العكبريص٤٤٧
- عمر بن الخطابص٤٤٨
- أبو حفص العكبريص٤٤٨
- عمران بن حصينص٤٤٩
- أبو حفص البرمكيص٤٤٩
- عمرو بن ميمونص٤٥٠
- عيسى بن مريم عليه السلامص٤٥٠
- القاسم بن سلامص٤٥١
- لوط عليه الصلاة والسلامص٤٥٢
- مالك بن أنسص٤٥٣
- محفوظ بن أحمد الكلوذانيص٤٥٤
- محمد بن الحسين الفراءص٤٥٥
- أبو يعلى الصغيرص٤٥٦
- محمد بن أحمد الهاشميص٤٥٦
- المطلبص٤٥٧
- موسى عليه السلام ذكره في باب اليمينص٤٥٧
- هاشمص٤٥٨
- آمنةص٤٥٩
- عائشة رضي الله عنهاص٤٥٩
- هندص٤٦٠