ومن الأمثلة الدالة على ذلك في سورة القمر: عند بيان المشار إليها في قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ تَرَكْنََاهََا﴾ (1).

ذكر قتادة أنها السفينة، قال: أبقاها الله على الجودي حتى أدركها أوائل هذه الأمة (2).

ومما جاء في سورة الرحمن: في تفسير قوله تعالى: ﴿يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمََاهُمْ﴾ (3) بين الحسن المراد بالسيما بقوله: بسواد الوجوه وزرق الأعين (4).

ومن الأمثلة على ذلك في سورة الواقعة: عند بيان المراد بالسابقين في قوله تعالى: ﴿وَالسََّابِقُونَ السََّابِقُونَ﴾ (5). وردت خمسة أقوال:

أحدها: أنهم السابقون إلى الإيمان من كل أمة، قاله الحسن، وقتادة.

والثاني: أنهم الذين صلوا إلى القبلتين، قاله ابن سيرين.

والثالث: أهل القرآن، قاله كعب.

والرابع: الأنبياء، قاله محمد بن كعب.

والخامس: السابقون إلى المساجد وإلى الخروج في سبيل الله، قاله عثمان بن أبي