أحدهما: بالنفقة في سبيل الله.

والثاني: بالغنيمة (1).

وقول قتادة في تأويل قوله تعالى: ﴿مََا كََانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمََا فَرَضَ اللََّهُ لَهُ﴾ (2).

حيث بين المراد بما فرض الله له بقوله: فيما أحل الله له من النساء (3).

وقد ورد قولان في بيان المراد بقوله تعالى: ﴿قَدْ عَلِمْنََا مََا فَرَضْنََا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوََاجِهِمْ﴾ (4).

أحدهما: ألا يجاوز الرجل أربع نسوة، قاله مجاهد.

والثاني: ألا يتزوج الرجل المرأة إلا بولي وشاهدين وصداق، قاله قتادة (5).

ومما جاء في سورة سبأ: عند تأويل قوله تعالى: ﴿وَقَدَّرْنََا فِيهَا السَّيْرَ﴾ (6).

ذكر الحسن وقتادة المراد بتقدير السير فقالا: إنهم كانوا يغدون فيقيلون في قرية ويروحون فيبيتون في قرية (7).

ورد في بيان المراد بالواحدة في قوله تعالى: ﴿قُلْ إِنَّمََا أَعِظُكُمْ بِوََاحِدَةٍ﴾ (8) ثلاثة