ولدت، فأخبرني متى أموت. فنزلت هذه الآية (1).

ومن أبرز الأمثلة الدالة على ذلك في سورة السجدة: ما جاء عند بيان المراد بالذي جعل هدى لبني إسرائيل في قوله تعالى: ﴿وَجَعَلْنََاهُ هُدىً لِبَنِي إِسْرََائِيلَ﴾ (2) قولان:

أحدهما: الكتاب، قاله الحسن.

والثاني: موسى، قاله قتادة (3).

ومن سورة الأحزاب: ما جاء عنهم في بيان المراد بقوله تعالى: ﴿وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنََاحٌ فِيمََا أَخْطَأْتُمْ بِهِ﴾ (4)

ثلاثة أقوال:

أحدها: فيما أخطأتم به قبل النهي، قاله مجاهد.

والثاني: في دعائكم من تدعونه إلى غير أبيه، وأنتم ترونه كذلك، قاله قتادة.

والثالث: فيما سهوتم فيه، قاله حبيب بن أبي ثابت (5).

وعند تأويل قوله تعالى: ﴿أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ﴾ (6).

قال مجاهد فيما شح به هؤلاء المنافقون: أشحة بالخير.

وروي عن قتادة قولان: