وعن عثمان البتّي قال: دخلت على ابن سيرين فقال: يا عثمان ما يقول الناس في القدر فقلت: منهم من يثبته، ومنهم من يقول: ما قد بلغك، فقال: لم تردّ القدر عليّ إنّه من يرد الله به خيرا يوفّقه لطاعته، ومحابّه من الأعمال، ومن يرد به غير ذلك يعذّبه غير ظالم (1).
وكان رحمه الله من شدته على القدرية أنه كان يكره أكل ذبائحهم (2).
وأما الحسن البصري رحمه الله فقد تضاربت فيه الأقوال فنسبه بعضهم للقدرية، ونفاه آخرون، فعن يونس بن عبيد قال: ما استخف الحسن شيء ما استخفه القدر (3).
وروى قتادة عن الحسن أنه قال: الخير بقدر، والشر ليس بقدر، قال أيوب السختياني: فناظرته في هذه الكلمة فقال: لا أعود (4).
وقال بعضهم: إنه كان يقول بذلك فخوفه أيوب السختياني وحميد الطويل، خوفاه بالسلطان، فرجع عن قوله (5).
والظاهر أن الحسن رحمه الله دخل في كلامه شيء من نفي القدر لا يعتقده، فقد أخرج ابن بطة عن حمزة بن دينار قال: عوتب الحسن في شيء من القدر، فقال: كانت موعظة فجعلوها دينا (6).
ولأجل ذلك قال ابن عون: لو علمنا أن كلمة الحسن تبلغ الذي بلغت لكتبنا برجوعه كتابا، وأشهدنا عليه شهودا، ولكن قلنا كلمة خرجت لا تحمل (7).
(1) طبقات ابن سعد (7/ 199).
(2) شرح أصول اعتقاد أهل السنة (4/ 733) 1360.
(3) أخبار القضاة (2/ 13)، والسير (4/ 580).
(4) التهذيب (2/ 270).
(5) طبقات ابن سعد (7/ 167)، والسير (4/ 580).
(6) الإبانة (2/ 267).
(7) رواه أبو داود في سننه كتاب السنة، باب لزوم السنة، ينظر عون المعبود (12/ 379) 4600.