وعند تفسير قوله جل وعلا ﴿فَهَدَى اللََّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ﴾ (1) يقول:
اختلف الكفار فيه فهدى الله الذين آمنوا للحق من ذلك، وهي قراءة ابن مسعود:
فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا عنه عن الإسلام (2).
وعن الربيع بن أنس قال: يقول: يسألونك عن الشهر الحرام عن قتال فيه (3).
قال: وكذلك كان يقرؤها ابن مسعود: عن قتال فيه (4).
وعن مجاهد: وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كتابا (5) يقول مدادا، يقرؤها كذلك يقول: فإن لم تجدوا مدادا فعند ذلك تكون الرهون (6)، وكذا قرأها أبو العالية (7).
وعند قوله تعالى: ﴿قََالَ رَجُلََانِ مِنَ الَّذِينَ يَخََافُونَ أَنْعَمَ اللََّهُ عَلَيْهِمَا﴾ (8)، قال قتادة في بعض الحروف: يخافون الله أنعم الله عليهما (9).
وعند قوله سبحانه: ﴿الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبََا لََا يَقُومُونَ إِلََّا كَمََا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطََانُ مِنَ الْمَسِّ﴾ (10).
(1) سورة البقرة: آية (213).
(2) تفسير الطبري (4/ 285) 4063، وتفسير القرطبي (3/ 24)، والدر المنثور (1/ 584).
(3) سورة البقرة: آية (217)، وليس فيها (عن).
(4) تفسير الطبري (4/ 300) 4080، المصاحف لابن أبي داود (69)، ومعاني القرآن للفراء (1/ 141)، وإعراب القرآن للنحاس (1/ 307)، والبحر المحيط (2/ 145).
(5) سورة البقرة: (283) وهي ﴿وَلَمْ تَجِدُوا كََاتِباً﴾.
(6) تفسير الطبري (6/ 95) 6441، ومختصر في شواذ القرآن (18).
(7) المرجع السابق (6/ 96) 6442، ومختصر في شواذ القرآن (18)، وإعراب القرآن للنحاس (1/ 348).
(8) سورة المائدة: آية (23).
(9) تفسير الطبري (10/ 179) 11674، 11675، وتفسير عبد الرزاق (1/ 186).
(10) سورة البقرة: آية (275).