تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله تعالى: ﴿يَسْئَلُونَكَ مََا ذََا يُنْفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ﴾ (1).

محكمة: ومخصصة في التطوع، وبه قال الحسن، وعطاء، ومجاهد، والربيع، وقتادة.

منسوخة: وبه قال ابن عباس، وقال الضحاك: نسخت الزكاة كل صدقة في القرآن (2).

قوله تعالى: ﴿وَلََا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكََاتِ حَتََّى يُؤْمِنَّ﴾ (3).

محكمة: مبينة آية المائدة في جواز نكاح الكتابيات، وبه قال قتادة، وابن جبير.

منسوخة: نسخ منها نساء أهل الكتاب، وبه قال الحسن، وعكرمة (4).

قوله تعالى: ﴿وَالْمُطَلَّقََاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلََاثَةَ قُرُوءٍ﴾ (5).

محكمة: واستثنى ابن عباس التي لم يدخل بها، واليائسة، والحامل، وعبر عن ذلك قتادة بالنسخ (6).

قوله تعالى: ﴿الطَّلََاقُ مَرَّتََانِ فَإِمْسََاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسََانٍ﴾ (7).

ناسخة: وبه قال قتادة، وبه قال: نسخت ما كان قبل، وجعل الله حد الطلاق ثلاثا (8).

(1) سورة البقرة: آية (219).

(2) الناسخ لمكي (168، 169)، والناسخ للنحاس (67).

(3) سورة البقرة: آية (221).

(4) الناسخ لمكي (165، 172).

(5) سورة البقرة: آية (228).

(6) الناسخ لمكي (176)، والناسخ للنحاس (76).

(7) سورة البقرة: آية (229).

(8) الناسخ والمنسوخ للنحاس (81).

تفسير التابعين عرض ودراسة مقارنة اسم · الصفحة ١٠٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير التابعين عرض ودراسة مقارنة اسمص ١٠٠٩