والتلميذ قد يسعى لتخصص لايناسبه، أو يوجهه والده لما غيره أولى منه، فحين يساهم المدرس في توجيهه لما يرى أنه أولى يقدم خيراً للتلميذ، بل وللمجتمع أجمع.

عاشراً: الجمع بين التعليم الفردي والجماعي:

في كثير من النصوص نقرأ :كان النبي - صلى الله عليه وسلم - جالساً مع أصحابه، بينما كنا جلوساً مع النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فهذا نموذج للتعليم الجماعي، وأما التعليم الفردي فنماذجه كثيرة، قال ابن مسعود - رضي الله عنه - :« علمني رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكفي بين كفيه التشهد كما يعلمني السورة من القرآن ... »(1).

ومن ذلك ما ورد عن غير واحد من أصحابه: أوصاني رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

ومن ذلك حديث معاذ - رضي الله عنه -: بينا أنا رديف النبي - صلى الله عليه وسلم - ليس بيني وبينه إلا آخرة الرحل فقال: «يا معاذ» قلت: لبيك رسول الله وسعديك، ثم سار ساعة ثم قال: «يا معاذ» قلت: لبيك رسول الله وسعديك، ثم سار ساعة، ثم قال: «يا معاذ» قلت: لبيك رسول الله وسعديك، قال:«هل تدري ما حق الله على عباده؟» قلت:الله ورسوله أعلم، قال:«حق الله على عباده أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئاً» ثم سار ساعة ثم قال:«يا معاذ بن جبل» قلت: لبيك رسول الله وسعديك، فقال:«هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوه» قلت: الله ورسوله أعلم، قال:«حق العباد على الله أن لا يعذبهم»(2).

الحادي عشر: العناية بتعليم المرأة:

حين صلى العيد - صلى الله عليه وسلم - اتجه إلى النساء فوعظهن وأمرهن بالصدقة، فعن ابن عباس – رضي الله عنهما – قال: خرجت مع النبي - صلى الله عليه وسلم - يوم فطر أو أضحى فصلى ثم خطب، ثم أتى النساء فوعظهن وذكرهن وأمرهن بالصدقة(3).