' أسمعت بلالا ينادي ؟ ' فقال : نعم ، قال : ' فما منعك أن تجيء به ؟ ' فاعتذر فقال : ' كن أنت تجيء به يوم القيامة فلن أقبله عنك ' ، وأمر بتحريق متاع الغال ، وضربه وحرقه الخليفتان بعده ، فقيل : منسوخ للأحاديث التي ذكرت ، ولم يجيء التحريق فيها ، وقيل - وهو الصواب - : إنه من باب التعزير والعقوبات المالية الراجعة إلى اجتهاد الأئمة كقتل شارب الخمر في الثالثة والرابعة .
مختصر زاد المعاد · الصفحة ٢٠٨