بكذا قال في الفائق نقل عن أحمد تعليقه فعلا منه ، قال الشيخ : هو الصحيح وهو المختار انتهى . قوله أو يقول للمرتهن : إن جئتك بحقك وإلا فالرهن لك فلا يصح وهو معنى قوله : ' لا يغلق الرهن ' ، وقال الشيخ : لا يبطل الثاني أي الشرط وإن لم يأته صار له وفعله الإمام أحمد قاله في الفائق وقال : قلت فعليه غلق الرهن استحقاق المرتهن له بوضع العقد لا بالشرط كما لو باعه منه . قوله وإن باعه وشرط البراءة من كل عيب لم يبرأ وعنه يبرأ ، إلا أن يكون البائع علم العيب فكتمه اختاره الشيخ .