- يعني: عند المتابعة - وإلا فلين الحديث - كما نص عليه في مقدمة (التقريب). والحديث ضعفه العلامة الألباني في (الضعيفة) (1025) وقال: لا تطمئن النفس لتحسين إسناد هذا الحديث. تنبيهات: الأول: أن أبا أمية الشَّعْباني - واسمه: يُحْمِد - وقع في بعض الكتب تحريفًا: أبو أمية الشيباني، كما في (تفسير أبي المظفر السمعاني) (2/ 74) الثاني: أنه وقع في (سنن ابن ماجه) طبعة محمد فؤاد عبد الباقي: حدثني عمي، عن عمرو بن جارية، وهو خطأ، صوابه: حدثني عمي عمرو بن جارية، راجع (تحفة الأشراف) (9/ 137) الثالث: أن قوله (ودع أمر العوام) سقط من طبعة محمد فؤاد عبد الباقي، وهي طبعة سقيمة، وهذه الجملة التي سقطت موجودة في النسخة الخطية المحفوظة بدار الكتب المصرية. قال أبو المظفر السمعاني في (تفسيره) (2/ 73): (فإن قال قائل: كيف يقول: ﴿عليكم أنفسكم﴾ وقد أمرنا بالمعروف ونهانا عن المنكر؟ قيل: قال مجاهد وسعيد بن جبير: الآية في اليهود والنصارى، يعني: عليكم أنفسكم، لا يضركم من ضل من اليهود والنصارى إذا اهتديتم، فخذوا منهم الجزية، ولا تتعرضوا لهم، واتركوهم وما يزعمون، فإنه لا يضركم. وهذا الذي ذكره السمعاني قولٌ في الآية.