وابن ماجه (4014) والبخاري في (خلق أفعال العباد) (170) وأحمد في (الزهد) (266) وابن نصر في (السنة) (34) وابن جرير في (تفسيره) (7/ 97) والطحاوي في (المشكل) (1171) وابن أبي حاتم في (تفسيره) (6915) وابن حبان (385) وابن وضاح في (البدع والنهي عنها) (234) والطبراني في (الكبير) (22/ 220) وفي (مسند الشاميين) (753، 754) ومن طريقه: المزي في (تهذيب الكمال) (33/ 54) وأخرجه أيضًا: أبو نعيم في (الحلية) (2/ 30) والبغوي في (السنة) (4156) والحاكم (4/ 358) وصححه، ومن طريقه البيهقي (10/ 91) من طرق عن عتبة بن أبي حكيم، حدثني عمرو بن جارية اللخْمِي، حدثني أبو أمية الشَّعْباني قال: أتيت أبا ثعلبة الخشني قال: قلت: كيف تصنع في هذه الآية؟ قال: أيَّةُ آيةٍ؟ قلت: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لاَ يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ﴾ |المائدة: 105| قال: سألتَ عنها خبيرًا، سألتُ عنها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: (بل ائتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر، حتى إذا رأيت شحًّا مطاعًأ ... ) الحديث. وعتبة بن أبي حكيم فيه كلام من قِبَل حفظه، فوثقه الطبراني ومحمدُ بن مروان الطَّاطَري، وقال دُحَيْم: مستقيم الحديث. وقال أبو حاتم: صالح لا بأس به. وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. وقال الذهبي في (الميزان): متوسط حسن الحديث. وقال الحافظ في (التقريب): صدوق يخطئ كثيرًا. وتردد فيه كلام يحيى بن معين، فمرة يوثقه ومرة يضعفه، ووهنه أحمد، وضعفه النسائي وقال مرة - هو والدارقطني -: ليس بالقوي. وضعفه أيضًا البوصيري في (مصباح الزجاجة) (1/ 53). وأما عمرو بن جارية وأبو أمية الشَّعْباني فلم يوثقهما من المتقدمين غير ابن حبان، وهو متساهل في التوثيق كما هو معروف، ووثق الذهبي في (الكاشف) أبا أمية الشَّعْباني، وقال الحافظ في كل منهما: مقبول.