وقوله (أَنْ لَا أَرَى) بتقدير: لأن لا أرى، ويمكن أن يجعل (أَنْ لَا أَرَى) فاعلًا، فلا تقدير (مَغْمُوصًا) بغين معجمة وصاد مهملة بالنصب: صفة (رَجُلًا) كما في البخاري وبعض النسخ، ولا يمنعه الخط، أو بالرفع بتقدير: هو، أي: منهم عليه (مِمَّنْ عَذَرَهُ) بالتخفيف (مَا فَعَلَ) على بناء الفاعل، أي: ما جرى له؟ (مِنْ بَنِي سَلِمَةَ) (سَلِمَةَ) بكسر اللام (فِي عِطْفَيْهِ) بكسر فسكون، أي: في جانبيه: كناية عن كونه متكبرًا مهتمًّا بأمر الثياب (قَافِلًا) راجعًا (بَثِّي) بفتح موحدة وتشديد مثلثة، أي: همي، كما في البخاري (قَدْ أَظَلَّ ادِمًا) أي: دنى قدومه (زَاحَ) بزاي معجمة وحاء مهملة، أي: زال (فَأَجْمَعْتُ) من الإجماع، أي: عزمت (صِدْقَهُ) أي: التكلم بالصدق معه (الْمُتَخَلِّفُونَ) الذين تخلفوا عنه (تَبَسُّمَ الْمُغْضَبِ) بفتح الضاد المعجمة (تَعَالَ) بفتح اللام (مَا خَلَّفَكَ) بتشديد اللام، أي: عن الغزو (قَدْ اسْتَمَرَّ) أي: ثبت لك بطريق الملك (لَقَدْ أُعْطِيتُ) على بناء المفعول (جَدَلًا) بفتحتين، أي: قوة في الكلام (يُسْخِطُكَ) من الإسخاط (قُرَّةَ عَيْنِي) بالنصب: مفعول أرجو (عَفْوًا) بالنصب: بدل من (قُرَّةَ عَيْنِي) وقد عرفت أن الخط لا يمنع ذلك (أَمَّا) بالتشديد، وفيه أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يظهر له كذب الكاذبين (مِنْ بَنِي سَلِمَةَ) بكسر لام (فَاتَّبَعُونِي) بتشديد التاء (وَلَقَدْ عَجَزْتَ أَنْ لَا تَكُونَ) كلمة (لَا) زائدة، أي: عجزت عن الاعتذار، أو بمعناها بتقدير حرف التعليل، أي: عجزت، لأنك ما اعتذرت (كَافِيَكَ) بالنصب على أنه خبر (كَانَ) أو بالرفع على أنه اسمها (اسْتِغْفَارُ) على الأول: مرفوع على الاسمية، وعلى الثاني: منصوب على الجزية (يُؤَنِّبُونِي) بفتح الهمزة وتشديد النون بعدها موحدة، أي: يلومونني لومًا عنيفًا (فَأُكَذِّبَ) من التكذيب (نَفْسِي) أي: فيما قلت سابقًا (مُرَارَةُ)
مسند الإمام أحمد بحاشية السندي · الصفحة ٦٩٣٥
النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.
مسند الإمام أحمد بحاشية السنديص ٦٩٣٥
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي