* من للتواضع ما بين المجامع لا *** يمد للكبرياء الرأس بالليت ( (1) ) *
* من للمباحث ما بين الدروس وقد * فصل من عقدها درا بياقوت *
* من للفنون على أنواعها نظمت * دروسه وحده فيها بتوقيت *
* من للصرامة يستل الحقوق بها * إن أعوزته بتمسيح وتربيت ( (2) ) *
* من للتحري لحكم سبله اشتبهت * حتى يفوز بنص فيه مبتوت ( (3) ) *
* ينخل الفقه مما كان يحفظه * في الصدر لا من دواوين التوابيت ( (4) ) *
* منكبا سبلا للترهات إلى * نهج المحجات توا فعل خريت ( (5) ) *
* فيمعن النظرة العليا مخافة أن * تلفى ندامته من بعد تفويت *
60/18
61/18 * تقليب ظهر لبطن كل نازله * تأنيا غير مبهور ومبهوت ( (6) ) *
* قالوا يطول حتى اليأس يغلب من * تأخيره الحكم من ضيق وتعنيت *
* فلو رضا الناس - لا مولاه - يطلب لا * يعييه كيف اعتسافات السباريت ( (7) ) *
* إن ابن مصلوت يا للناس مفخرة * بها يصوت سوس أي تصويت ( (8) ) *
* قوموا انظروا هل يرى بين القضاة سوى * أهل الهراوي وأصحاب النبابيت *
* قد كان فذا بهذا القطر منفرداً * بأي عدل صفى غير ملتوت ( (9) ) *
* هل زن قط حوالي ما يزاوله * برشوة ما ولو ببعض سحتوت ( (10) ) *
(1) الليت: صفحة العنق.
(2) الترييت ضرب اليد على جنب الصبي قليلاً لينام، والتمسيح معروف يعني أنه يخرج الحقوق من غامطيها بالصرامة إن لم تنجح فيهم الملاطفة التي هي عادة فيه.
(3) المبتوت المقطوع به.
(4) معنى النخل هنا: الاختيار والتصفية، والتوابيت الصناديق التي هي دواوين الكتب.
(5) الخريت: الدليل الحاذق الذي يهتدي في المفاوز إلى مضايقها ومسالكها الخفيفة.
(6) التأني في الأمور: التريث فيها، المبهور الذي انقطع نفسه من السعي الشديد، والمبهوت: المبغوت.
(7) السبروت: الفلاة.
(8) يرفع صوته بالإشادة بهم.
(9) الملتوت: المخلوط.
(10) السحتوت: الفلس الصغير القليل القيمة.