الأول: أن اليعقوبيين في سوس يطلقون حينا على هؤلاء أهل فم تاتلت وحينا على أولاد سيدي عبد الله بن يعقوب السملاليين الذي منهم الأدوزيون وغيرهم كما بينا ذلك في الجزء الخامس وحينا على آل علي بن سعيد الذين يدرسون في المدرسة المبنية على مشهد سيدي يعقوب الإيلالني وقد ذكرناهم في الجزء السابع عشر فليعلم المطالع غير السوسي ذلك لئلا يلتبس عليه ما ينتسب لكل قبيل.

والثاني: أنني قرأت في كتاب دورة الحجال لابن القاضي ما يلي:

محمد بن يعقوب التاكموتي الفقيه، كان يستظهر مختصر ابن الحاجب الفرعي وكان رجلا صالحا توفي في حدود 960

إن ابن القاضي الذي يعيش في أواسط القرن العاشر إلى أواخره لا نظن أنه يلتبس عليه حال الشيخ سيدي محمد بن يعقوب التاتلتي مع هذا التاكموتي، وأن تعاصرا، فلم يبقى حينئذ إلا أن نستفيد اسم هذا الفقيه التاكموتي من ذلك وخوف أن يغتر المطالع فيحسبهما شخصا واحدا نبهت على ذلك وتاكموت يقال لها تاكموت نيت يعقوب، وليس يعقوب هذا قطعا بيعقوب الذي هو والد الشيخ سيدي محمد بن يعقوب ولعل الذي ينتسب إليه هذا الفقيه هو الذي تنسب إليه البلدة والله أعلم وذكر لي من يظن أن له اطلاعا عن رجال علماء مروا هناك ما أرسلت به زفرة على ضياع التاريخ رجال المغرب العلماء ولله الأمر من قبل ومن بعد. [16/146]

سيدي محمد بن علي اليوسفي السكتاني

نحو 1280 هـ= نحو 1327 هـ

نسبه: محمد بن علي بن إبراهيم بن محمد بن إبراهيم

وينتهي نسبهم إلى سيدي علي المدفون في قرية أنامر التي تنسب إلى آل يوسف وكان في القرية رجال يذكرون بالصلاح وقد انتشر من آل يوسف علماء قديما وحديثا ونأسف على ضياع أخبار رجالاتها ولنذكر من تيسر منهم.

الحسين بن منصور:

رأيته وقع فتوى سنة 1035 هـ مع القاضي عيسى السكتاني في طائفة من العلماء لا نعلم عنه غير ذلك.

عبد الله بن محمد