أبي حسن قطب الأماجد من سما *** إلى غاية علت على ذروة الفرغ(1)
كريم متى تحلل لديه تسابقت *** لنحوك آلاء ونلت الذي تبغي
وشيخ يلقي الوفد أول نزله *** حبورا وترحيبا مقدمة الربغ(2)
إمام إذا ما حل ضيف بربعه *** تناسى الذي قد كان أبصر في المرغ(3)
فتى لا يرى إلا الديانة مذهبا *** بريء من الدعوى ومن مسة الروغ
فتى لا يرى إلا السماحة عادة *** على أنه إن جاد لم يرض بالوشغ(4)
فتى لا يرى إلا الصواب تخلقا *** على أنه إن فاه جاءك بالنبغ(5)
فمن مثله في الدين والرشد والندى *** ومن مثله في الحلم أو دفع ما زيغ
بجد وحزم واتباع مشايخ *** له سلفوا نال المنى فوق ما يبغي
كرام شموس قادة لشريعة *** أساة هداة الخلق في كل ما صقغ(6)
فصيتهم عم الورى بعد علمهم *** فزال بهم ما في القلوب من الزيغ
فلله أيام مضت في جوارهم *** نسام من التعليم أودية الرفغ(7)
221/10
222/10
وعيش تقضى في مجالسهم لنا *** على غفلة من دهرنا منبع الوبغ(8)
وبين لدات فائقين أعزة *** حديثهم أعلى من الضرب النرغي(9)
ومل سيدي لدى النبي بهمة *** وسل ربنا يجد علينا ومن يصغي
أمولاي هل في الخليقة غيركم *** أناديه للنجا إذا ثقلت رسغي(10)
على سيدي أزكى سلام مطيب *** يدوم عليه كل وقت بلا فرغ(11)
كذاك على خير الهداة محمد *** صلاة تدوم ما علا الأفق من زيغ(12)
وقال ويستأذن في الذهاب إلى أهله في عواشر:
بحقك عج نحو الإمام وعرج *** ففيه هيامي لا بربة دملج
(1) الفرغ ـ أحد المنازل الفلكية في السماء
(2) الربغ كسبب، ثم سكن ـ سعة العيش
(3) المرغ ـ الروضة المعشبة
(4) الوشغ ـ القليل
(5) يقصد ـ النبوغ أي: جاءك بالعجيب
(6) الصقغ ـ يقال بالعين والغين
(7) الرفغ ـ الخصب
(8) الوبغ: العيب
(9) النرغ ـ السعتر البري ـ والضرب محركا ـ العسل الأبيض.
(10) يعني: إذا مات.
(11) الفرغ ـ الفراغ.
(12) الزيغ ـ ميل الشمس