وجئت بآيات مبينة فلم *** تكد تختفي إلا على معشر شقوا
وأعظمها آيات حق تنزلت *** يعطر رياها النهى ويخلق
هي الروض طيبا بل هي المسك فائحا *** هي الماء ريا بل شراب معتق
إذا شمها من شمها يتنشق *** وإن ذاقها من ذاقها يتمطق ( (1) )
دعت للهدى فارتاح لما رأى سنا *** ضحاها كرام للسعادة سبق
وكذب من عانى الشقا ثم صدقوا *** مقالة حد السيف ( والسيف أصدق ) ( (2) )
بهم لمم أعيا الرقاة فعوذت *** عليهم ظبات بالتعاويذ أحذق ( (3) )
سيوف بنصر الله تفري فلم تبل *** أما حاك داود فرت أم خدرنق ( (4) )
بأيدي رجال لا يبالون من أتى *** أآساد غيل أم نقاد وأعنق ( (5) )
هم الجند جند الله جدوا وشمروا *** لحرب العدا حتى أشاموا واعرقوا ( (6) )
بحور ندى يوم النوال وفي الوغى *** أسود لأشلاء الكماة تمزق
بهم عزز الله النبي فأصبحوا *** وعزهم أسنى وأسمى وأسمق
إذا ما دعا لبوا وإن هم حققوا *** وإن لاح أطرقوا وإن قال صدقوا
فهم صدقوا ما عاهدوا فوفوا به *** وهم جاهدوا حق الجهاد وانفقوا 215/7
216/7
ففازوا بمدح الله في نص ذكره *** ولقاهم الرضوان في جنب ما لقوا
جزاهم عن الدين الحنيفي ربه *** وجادهم صوب الرضا المتدفق
ألا يا رسول الله غوثا فإن لي *** ذنوبا ولكن من رجاك ستمحق
أتيتك نضو الهم والفقر فاكفني *** واغن غنى يروى ويملأ ويدهق ( (7) )
(1) - التمطق: صوت فم المشتهي لشيء.
(2) - قال أبو تمام:
السيف أصدق أنباء من الكتب *** في حده الحد بين الجد واللعب
(3) - اللمم: جنون خفيف، والرقاة جمع راق، وهو الذي يعوذ المريض بما يقرأه عليه.
(4) - الخدرنق: العنكبوت.
(5) - النقاد بالكسر جمع نقد محركا: صغار الغنم، والأعنق بضم النون جمع عناق بالفتح: إناث الجديان.
(6) - أشاموا أي أشأموا بالهمز ثم سهلت بمعنى دخول الشام، وأعرقوا بمعنى دخلوا العراق.
(7) - النضو بكسر فسكون أي المهزول، وأدهق الكأس ملأها.