132/18 ضريح هناك يأخذ الجلود منها عادة فيقيم بها أوده، فمنع من ذلك في هذا العهد عهد الاستقلال، فأعطيت لغيره، ممن لا يقوم بأية مصلحة عامة.

وثانيهما أن أولاده يحسبون اليوم فقط لا أمس في الخدمة العمومية، مع ان المحسوبين عليه لا يزالون يقرأون القرآن تحت يده وكأن أصحاب السلطة لا يحترمون من يقرأون القرآن كما يحترمون غيرهم، وقد تكون هناك أعذار لبعض ذوي السلطة، ولكن ما يحس به المترجم من الإهانة في ذلك لم يألفها هو ما يجعل حياته نكدة، وقد وقفت معه فأرسلت إلى القائد ( مراون ) هناك ولعل ذلك يجدي - نعم أجدى ذلك، ورجعت إليه حقوقه بفضل القائد - وبعد فقد سطرت هذا للتاريخ غدا، ليعلم أننا في وقت استقلالنا لا نمشي كما ينبغي أن نمشي في كل ناحية، ولعل ذلك يتحسن عن قريب إن تولى أمورنا عقلاؤنا، وعرفوا كيف يحافظون على التقاليد الحسنة، كما يعرفون كيف يقتبسون من غيرنا ما لابد منه في النهوض بالبلاد، فالله يتول الحق وهو يهدي السبيل.

أولاده:

له سبعة ذكور، وست إناث، وأعلمهم الآن: الحسن، وهو في محكمة القاضي صاحب التقطيع في ( أكادير ) وفق الله الجميع، وأيا كان فيظهر أنه لم يرث منهم القراءات السبع بالإتقان من أبيهم فيما نعلم.

الآخذون عنه:

إن الآخذين عنه كثيرون، ولكن لا نهتبل الآن إلا بأصحاب السبع وبأصحاب البصري منهم، وهم:

1 - علي بن بلخير.

2 - الحسين بن بوهوش العلوي الإخصاصي، لا يزال حيا الآن 1378ه‍.

3 - محمد بن عدي الرسموكي، في ( أداي ) بـ ( رسموكة ) توفي نحو 1346ه‍ ولم يطل عمره.

4 - محمد بن موسى البعقيلي، كان يشارط في ( أنونعمرو ) في ( أيت مزال ) وفي غيره، مات: 1374ه‍.

5 - أحمد الوناسي البعقيلي، هو الآن في مدرسة ( أكضي ) عند أولاد سيدي عمر، وهو لا يزال حيا.

6 - محمد التيزكييي البعقيلي، يشارط في مساجد بلده، لا يزال حيا. 132/18

133/18

7 - محمد الحاحي النكنافي، نزيل ( الخميسات ) حيث توفي 1349ه‍. ‍