*لكونه من سفلة الأقوام *** فما –له منصة الكرام 334/13

335/13

*فإن تجرأ ومس الطبلة *** فنقرن له بجس طبله (1)

يقول فيها:

*وإن مقيم أنفه قد مسا *** أو رض قملة بها قد حسا

*أو حك فالعزل له محتوم *** من لم يثب لضربه محروم

*وغسل كفيه أمام المس *** محبب مروح للنفس

ويقول:

*فلا تصخ لطارق ينادي *** أما أدرت أن يطيب النادي

ويقول في ذوق الأتاي:

*وذق بكأسك تصن من أف *** فلا تذق بكل كأس تلفي

*نجسه لحاضر وبادي *** من رد فضل الذوق للبراد

*يجب أن يغرم ما قد أفسدا *** ببعده عنه لما قد اغتدى

ويقول في بعض آلة الغناء في مجلس الشراب:

*وأربا بنفسك إذا ما بربط *** في مجلس الشراب جاء يزعط

ويقول في المقراج المسود من الدخان:

*وإن يكن مدخنًا مقراج *** لا بأس أن يطفأ له السراج

ويقول في الهرم الذي حكم بعدم حضوره:

*فمجلس الكرام لا يغشاه *** لأنه كل على مولاه

ويقول في الساقي:

*وإن يك الساقي صبيح الوجه *** مستحضرًا للظرف كل وجه

*له رزانة إذا يفوه *** وبخر سلم منه فوه

*فاحمد لمن أولاك منه كأسًا *** واستجمعن لكل حسن رأسًا

ويقول في مفرق الكؤوس:

*لكن بياض وجهه استحبوا *** إذا غيره قالوا بجهر خب 335/13

336/13

*أما إذا جارية تفرق *** فالشرع إذ ذاك حياء يطرق

*فقل لمن أساغه للجهل *** أو لعناد أو فخار (وهلي) (2)

*أخذ ذاك عن قواد العسكر *** متبع لهم بذمه حر

*ولن يجيز أحد في الشرع *** تخازر الأموان عند الكرع (3)

*لاسيما بارعة في الخلق *** ريا القرنفل بها في العنق

ويقول في مفرق الكؤوس أيضًا:

*مخالف الكؤوس عند الرد *** مقابل في شرعنا بالصد