فطر بريش والشوق نحوهم *** فأنت قطب مدار الأنس والطرب
عليك أزكي سلام الله ما طلعت *** يوماً بمشرق كاس أنجم الحبب
وقال أيضاً يستدعيه:
أيها العربي طر بجناح الشوق *** نحو فتى إليك يحن
أنت روح المنى وأنس ضمير الشوق *** فيما يبديه أو ما يجن
وقال أيضاً وقد مشى معه في ليلة مقمرة:
وليلة أنس لم يسامح بمثلها *** زمان ولم تظفر بها كف ظافر
تفضل فيها الدهر إذ مات صرفه *** "فقال سيدي العربي"،
*** بجمع كنظم صاغه فكر طاهر
ثم قال سيدي الطاهر:
وسر فؤاد الليل إذ نحن سره *** كما سر بالمحبوب خاطر زائر
وقدت مواضي البشر برد ظلامه *** كخمر أميطت عن وجوه نواضر ( (1) ).
ويرنو اغتباطا بدر ذا الجواذ رأى *** بدور الفلا تمشي بمقلة حاضر
ولسيدي العربي:
يا شريفا علا على ذروة المجـ *** ـد فأضحى أمير جند السعادة
وإماما غدا على منهج القو *** م فنال بذاك أوج السيادة
جد بوصل لعبد أمرضه الشـ *** ـوق لرؤيتكم فرام العبادة
وخاطبه أيضاً بقوله:
سبحان من فاوت بين الورى *** قدَّم من قد شاء أو أخرا
وخصك الرحمن فضلا بما *** يرضى، فما أولاك أن تشكرا
لو قيل أنت الناس كلهم *** ما كان مردودا ولا مفترى
ما ذاك إلا أنه ربما *** أغنى عن الصيد اقتناص الفرى ( (2) ).
أو قيل أنت الطود حلما فمن *** أنكره يكاد أن يكفرا
أخ إذا أذنبت ذنبا غدا *** كأنه المذنب معتذرا
فاسمح فدتك النفس عن كل ما *** ذنب فإن العبد ذا ذو اجتراء
لا زلت محفوظا ومرتفعا *** حتى تفوق الشمس والقمرا 72/9
73/9
وقوله يتغزل معرضاً بما له من صحة الوداد نحوه:
أبي الحب ينبي عن فؤادي وطالما *** أقام به والقلب مني كالما ( (3) )
ولم ير لي حق الجوار ولو رأى *** لأنس أبعد الحبيب سالما
(1) خمر. جمع خمار. .
(2) يشير إلى المثل المعروف: كل الصيد في جوف الفرى، أي :أن الصغير ينطوي في الكبير .
(3) اسم فاعل من كلم: جرح. والقلب مفعول به مقدم. .