أروم جرى المذاكي لو يطاوعني *** قول ولكن عدتني وصمة الحصر ( (1) )
فجئت خلف جياد القوم ذا عرج *** فلم أقف رغبة عنهم ولم أسر
فكيف لي ولهم بنيل غاية ما *** يحق كلا ولا بالنزر ومن عشر
أبعد مدح كتاب الله يأمل أن *** يأتي به عاجز في القول والفكر
وجملة القول أن الحسن أجمع والإ *** حسان فيك فهذا جهد مقتصر
منك استعار ذوو الأوصاف ما لهم *** من الكمالات في الأخلاق والصور
وجه منير وجسم ناضر وشذا *** كالمسك والطرف معمور من الخفر ( (2) )
واللون أزهر والفرع الغدافي والـ *** ـمارن أقنى ونظم الثغر كالدرر ( (3) )
والمس مس حرير زانه ترف *** وقامة بين فرط الطول والقصر
جسم تجسد من نور وركب من *** فضل ولكنه من جملة البشر 199/7
200/7
سبحان من صاغه فردا بلا شبه *** في الخلق والخلق والتهذيب والسير
وخصه بالمزايا الغر من كرم *** إلى وقار ومن علم إلى ظفر
وفاتحا خاتما إن حام حول ندى *** سواه طير رجا يقع ولم يطر
وخصه كرما بأمة شرفت *** بالعدل في الحالتين النفع والضرر
وبالصحابة أسد الغاب همتهم *** ذب عن الدين لا حرب على الحبر
وبالوزيرين خير المؤمنين أبي *** بكر وفتاح أمصار العدا عمر
وبالشهيد شهيد الدار سيدنا *** عثمان من زنده بالمكرمات وري
وبعلي أبي السبطين ليث وغى *** يفري لدى الحرب بالصمصام خير فري
يا رب بالمصطفى يسر زيارته *** في صحة وغنى وفسحة العمر
واقض حوائجنا طرا موفرة *** فأنت أكرم مسؤول لمفتقر
واغفر مآثم لا تحصى وجد كرما ***+ بجبر قلب بثقل الوزر منكسر
واغننا وقنا شر العدا وأذى *** كل حسود وجبار وذي بطر
وأرنا ما يسر في البنين وفي *** دين ودنيا وأسعد بقضا الوطر
والطف بنا يا لطيفا بالعباد ومتـ *** ــع ما حييت بحفظ السمع والبصر
(1) - المذاكي جمع مذكى بضم ففتح: من الخيل ما تم سنه وكملت قوته، والحصر محركا: العي في الكلام.
(2) - الخفر محركا: شدة الحياء.
(3) - يقصد بالفرع الغدافي: الشعر الأسود.