تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويضمنون ما أتلفوهُ: من نفسٍ ومالٍ (١).

وإن استعانوا به. هلِ حربٍ، وأَمَّنُوهم: فكعَدَمِه (٢). إلا أنهم (٣) في أمانٍ، بالنسبة إلى بُغاةٍ (٤).

* * *

١ - فصل

وإن أظهر قومٌ رأيَ الخَوَارجِ، ولم يَخْرُجوا عن قبضةِ الإمام: لم يتعرَّض لهم، وتَجرِي الأحكامُ عليهم كأهلِ العدلِ (٥).

ــ

* قوله: (ويضمنون) (٦)؛ أي: أهل الذمة والعهد (٧).

فصل (٨)

(١) المحرر (٢/ ١٦٦)، والمقنع (٥/ ٧٦٨) مع الممتع، وتصحيح الفروع (٥/ ١٥١) مع الفروع، وكشاف القناع (٩/ ٣٠٦٩).

(٢) فلا يصح أمانهم. المحرر (٢/ ١١٦)، والفروع (٦/ ١٥١)، والمبدع (٩/ ١٦٨)، وكشاف القناع (٩/ ٣٠٦٩).

(٣) أي: أهل الحرب. معونة أولي النهى (٩/ ٥٣٥).

(٤) الفروع (٦/ ١٥١)، والإنصاف (١٠/ ٣٢١)، وكشاف القناع (٩/ ٣٠٦٩).

(٥) الفروع (٦/ ١٥١)، وكشاف القناع (٩/ ٣٠٧٠)، وانظر: المحرر (٢/ ١٦٧)، والمقنع (٥/ ٧٦٩) مع الممتع.

(٦) في "د": "ويضمون".

(٧) معونة أولي النهى (٨/ ٥٣٥)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٣٨٤).

(٨) في الخوارج.

حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات · الجزء ٦ · الصفحة ٣٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حاشية الخلوتي على منتهى الإراداتج ٦ · ص ٣٣٧