(١) وفي وجه: ويد. الفروع (٦/ ١٣٧)، والمبدع (٩/ ١٤٥)، وانظر: المحرر (٢/ ١٦٠)، وكشاف القناع (٩/ ٣٠٥٤).

(٢) وهذا قول أبي بكر. وقول الخرقي: هم الذين يعرضون للناس في الصحراء، لا في البنيان.

وقيل: وفي البنيان إن لم يغث. الفروع (٦/ ١٣٧)، والمبدع (٩/ ١٤٦)، وانظر: المحرر (٢/ ١٦٠)، وكشاف القناع (٩/ ٣٠٥٤). وقال المرداوي في الإنصاف (١٠/ ٢٩٢): منشأ الخلاف: أن الإمام أحمد -رحمه الله- سئل عن ذلك، فتوقف فيه.

(٣) المبدع في شرح المقنع (٩/ ١٤٥)، ومعونة أولي النهى (٨/ ٤٩٩)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٣٧٥)، وكشاف القناع (٩/ ٣٠٤٥).

(٤) في "ب" و"ج" و"د": "وينقض".

(٥) المبدع في شرح المقنع (٩/ ١٤٥)، وشرح منتهى الإرادات (٣/ ٣٧٥)، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ٢٢٢، وكشاف القناع (٩/ ٣٠٥٦).