[1/ 8]

بسم اللّه الرحمن الرحيم

مقدمة منطقية

الحمد للّه والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد:

أنواع العلم الحادث

أي وهو علم المخلوقين لأن الكلام فيه، احترازاً عن علم اللّه جل وعلا، فإنه لا يوصف بصفات علم المخلوقين.

اعلم أولاً أنا تركنا الأبحاث في تعريف العلم ومناقشتها اختصاراً، ولأن طالب العلم يفهم المراد بالعلم.

اعلم أن العلم الحادث ينقسم أربعة أقسام، لأنه إما علم تصور، وإما علم تصديق، وكل واحد منهما إما ضروري، وإما نظري، فالمجموع أربعة من ضرب اثنين في اثنين.

الأول: علم تصور ضروري.

الثاني: علم تصور نظري.

والثالث: علم تصديق ضروري.

والرابع: علم تصديق نظري.

واعلم أن علم التصور في الاصطلاح هو إدراك معنى المفرد من غير تعرض لإِثبات شيء له. ولا لنفيه عنه كإدراك معنى اللذة، والألم، ومعنى المرارة. ومعنى الحلاوة، وإدراك معنى الإِنسان، ومعنى الكاتب، فإدراك كل مفرد مما ذكرنا ونحوه أي فهم المعنى المراد به ذلك المفرد من غير تعرض لإثبات شيء