فصلٌ في إِلحاقِ المحذوفِ ووضْعِ الشكْلِ:

355 - أَلْحِقْ مِن المحذوفِ كلَّ بَادِ ... وضَعْ حروفَ الشكْلِ بالمعتادِ

356 - واتْرُكْهُ في المَخْفِيِّ وبابِ التِي ... واسمِ الجلالةِ خِلافَ اللاتِ

357 - وفي اخْتِلاسٍ وابْتِدَا مُسَهَّلِ ... مَيْلٌ وإِشْمَامٌ كضبطِ الدُّؤَلِي

358 - والألِفُ اجْعَلْ عنْ يمينِ لامِهِ ... وفوقَ ما قدْ حَلَّ في مَقامِهِ

359 - وَضَعْ لأحرفِ التَّهَجِّي شَكْلا ... مَلْفُوظُها الأوَّلُ ليسَ إِلاَّ

360 - ورُكِّبَتْ في غيرِ عاداً الاُولَى ... حرَكَةُ التنوينِ فوقَ الاُولَى

361 - قبلَ حُرُوفِ الحلْقِ والشدِّ يُرَى ... مِنْ بعدِهِ لدَى حُرُوفٍ لمْ نَرَ

362 - وَشَكْلَتَا المفتوحِ مِنْ فوقِ الألِفْ ... والياءِ والقلْبُ لَدَى الباءِ أُلِفْ

363 - وفوقَ نونِ السُّكونِ أَلْقِ ... للواءِ والياءِ وحرفِ الحلْقِ

364 - واقْلِبْهُ للباءِ وَلا يَرَوْنَا ... تالِ يُشَدُّ غيرَ لمْ يَرَوْنَا

365 - وحُكْمُ غيرِ النونِ ممَّا يُدْغَمْ ... احطْتُ فَرطْتُ بأيٍّ قدْ ظُلِمْ

366 - إعراءُ أوَّلٍ وشَدُّ الثاني ... إلاَّ معَ النقصِ أو الفُقْدَانِ

367 - والمطُّ فوقَ المُشْبَعاتِ قدْ أُخِذْ ... مُسْتَعْمَلاً إلاَّ كشاءٍ انْ يتَّخِذْ

368 - واعْقُصْ كياءِ الطرفِ المُسْكَنِ ... بِالْهَمْزِ وانْقُطْ كانَ أوْ لمْ يَكُنْ

369 - وكُلَّمَا زِيدَ مِنَ الهِجَاءِ ... وأُؤُنَبِّئُكم وَالئِ

370 - فاجعْلَ عليهِ دارةً للزَّيْدِ ... وحرِّكِ الأَوَّلَ مِنْ باييدِ

371 - وصورةُ الهَمْزِ إذا ما تَنْحَذِفْ ... فحُكْمُها الالْحَاقُ في السطْرِ كَدِفْ

372 - وإنْ يُضَمَّ الهَمْزُ والشَّكْلُ أُلِفْ ... فوضْعُهُ مِنْ وَسَطِ الشَّكْلِ أُلِفْ

373 - وتَحْتَهُ مَهْمَا أَتَتْ مَكْسُورةْ ... وما سِواهُ فهْوَ فوقَ الصُّورةْ

374 - وفيهِ اجتماعُ اثنيْنِ فيهِ يُحْمَلُ ... ثانٍ بفَتْحٍ وسِوَاهُ الأوَّلُ

375 - والهَمْزُ لا يَلْحِقُ إنْ تَغَيَّرَا ... ومَوْضِعُ المنقولِ جِدَّةً تَرَى

376 - ولا يزالُ شَكْلُ هَمْزٍ إنْ سَقَطْ ... إِلاَّ لدَى ادَّارَأْتُمْ فيها فَقَطْ

377 - وَصِلَةُ الوَصْلِيِّ تَتْلُو الحَرَكَةْ ... مِنْ قَبْلِها كيفَ أتَتْ مُحَرَّكَةْ

378 - وتابِعُ التنوينِ تحتَهُ يُرَى ... لا اجْتُثَّتِ ارُكْضْ اقْتُلُوا ادْخُلُوا انْظُرَا

379 - فاشْقُقْ بها في هذِهِ الخَمْسِ الوَسَطْ ... كما فُوَيْقَ عاداً الأُولَى فقَطْ

380 - ونَقْطُ الابتداءِ فوقَ الألِفِ ... لدَى اصْطِحابِ لامِهِ المُعَرَّفِ

381 - واعْكِسْ سِوَاهُ كالتُّقَى مَا لَمْ يُضَمْ ... ثالِثُهُ حَتْماً ووَسَطُهْ يُؤَمْ

382 - ويُضْفَرُ اللامُ قُبَيْلَ الألِفِ ... معْهُ إذا ما أَتَيَا في المُصْحَفِ

383 - والهَمْزُ في نحوِ لآيَةٍ يُرَى ... مِنْ قَبْلِهِ وكأُولاءِ مِنْ وَرَا

384 - ونَقْطُ يُنْفِقُ انتهاءُ ما كُتِبْ ... كمْ نُمِي إلى السُّيُوطِيِّ ابنِ الكُتُبْ