تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أولًا: وصف ونوع هذه القراءة:

قال الإمام أبو السعود في قوله تعالى (1): (رِبَاطِالْخَيْلِ) وقُرئربطالخيلبضمالباءوسكونهاجمعرباط.

• (تُرْهِبُونَ) وقُرئترهبونبالتشديدوقُرئتخزونبه.

· أما عن نوع هذه القراءة؟.

• لم يبين الإمام نوع هذه القراءة من حيث التواتر والشذوذ، وبالبحث تبين أن هذه القراءات (رِبَاطِالْخَيْلِ)، وقُرئربطالخيلبضمالباء، و (تُرْهِبُونَ) بالتشديدقراءات شاذة (2).

ثانيًا: عزو هذه القراءة:

• (رِبَاطِالْخَيْلِ) بالبحث تبيَّن أن هذه القراءة قرأ بها الحسن، وأبو حيوة، وعمرو بن دينار، وهي (شاذة) (3).

• (تُرْهِبُونَ) بالبحث تبيَّن أن هذه القراءة قرأ بها رويس، الحسن، ويعقوب، وابن عقيل وهي (شاذة) (4).

وعند قول الله تعالى: (وَإِنْجَنَحُوالِلسَّلْمِفَاجْنَحْلَهَاوَتَوَكَّلْعَلَىللَّهِإِنَّهُهُوَالسَّمِيعُالْعَلِيمُ). (5)

أولًا: وصف ونوع هذه القراءة:

قال الإمام أبو السعود في قوله تعالى (6):

• (فَاجْنَحْلَهَا) قُرئفاجنحبضمالنون.

(1) أبو السعود، مرجع سابق، 4/ 52.

(2) ابن خالويه، مرجع سابق، ص 54، ود/ عبداللطيف الخطيب، مرجع سابق،3/ 319، وأحمد بن محمد البنا، مرجع سابق، ص 238.

(3) (المرجع السابق).

(4) (المرجع السابق).

(5) سورة الأنفال، الآية: 61.

(6) أبو السعود، (المرجع السابق)، 4/ 52.

أسباب النصر في القرآن الكريم · الصفحة ٢٠٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أسباب النصر في القرآن الكريمص ٢٠٢