تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أولًا: وصف ونوع هذه القراءة:

قال الإمام أبو السعود في قوله تعالى (1): (يَاأَيُّهَاالَّذِينَآمَنُواأَطِيعُوااللَّهَوَرَسُولَهُوَلَاتَوَلَّوْا): بطرحإحدىلتاءينوقُرئبإدغامهاعنهأيلاتتولواعنالرسولفإنالمرادهوالأمربطاعتهوالنهيعنالإعراضعنهوذكرطاعتهتعالىللتمهيدوالتنبيهعلىأنطاعتهتعالىفيطاعةرسولهمنيطعالرسولفقدأطاعالله.

• (وَاعْلَمُواأَنَّاللَّهَيَحُولُبَيْنَالْمَرْءِوَقَلْبِهِ): وقُرئبين (المر) بتشديدالراءعلىحذفالهمزةوإلقاءحركتهاعلىلراءوإجراءالوصلمجرىلوقف.

· أما عن نوع هذه القراءة؟.

• لم يبين الإمام نوع هذه القراءة من حيث التواتر والشذوذ، وبالبحث تبين أن هذه القراءات قراءات متواترة (2).

ثانيًا: عزو هذه القراءة:

• " (يَاأَيُّهَاالَّذِينَآمَنُواأَطِيعُوااللَّهَوَرَسُولَهُوَلَاتَوَلَّوْا): بالبحث تبيَّن أن هذه القراءة قرأ بها البزي" (3).

• (وَاعْلَمُواأَنَّاللَّهَيَحُولُبَيْنَالْمَرْءِوَقَلْبِهِ) بالبحث تبيَّن أن هذه القراءة قرأ بها الحسن، والزهري" (4).

وعند قول الله تعالى: (وَأَعِدُّوالَهُمْمَااسْتَطَعْتُمْمِنْقُوَّةٍوَمِنْرِبَاطِالْخَيْلِتُرْهِبُونَبِهِعَدُوَّاللَّهِوَعَدُوَّكُمْوَآخَرِينَمِنْدُونِهِمْلَاتَعْلَمُونَهُمُاللَّهُيَعْلَمُهُمْوَمَاتُنْفِقُوامِنْشَيْءٍفِيسَبِيلِاللَّهِيُوَفَّإِلَيْكُمْوَأَنْتُمْلَاتُظْلَمُونَ). (5)

(1) أبو السعود، مرجع سابق، 4/ 27.

(2) د/ عبداللطيف الخطيب، مرجع سابق، 3/ 279، وأحمد بن محمد البنا، مرجع سابق، ص 236، والعكبري، مرجع سابق، 2/ 3.

(3) (المرجع السابق).

(4) (المرجع السابق).

(5) سورة الأنفال، الآية: 60.

أسباب النصر في القرآن الكريم · الصفحة ٢٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أسباب النصر في القرآن الكريمص ٢٠١