• لم يبين الإمام نوع هذه القراءة من حيث التواتر والشذوذ، وبالبحث تبين أن هذه القراءة قراءة متواترة (1).

ثانيًا: عزو هذه القراءة:

• " (ولكنالله) بالبحث تبيَّن أن هذه القراءة قرأ بها ابن عامر، وحمزة، والكسائي، وخلف، والأعمش" (2).

وعند قول الله تعالى: (ذَلِكُمْوَأَنَّاللَّهَمُوهِنُكَيْدِالْكَافِرِينَ) (3).

أولًا: وصف ونوع هذه القراءة: قال الإمام أبو السعود في قوله تعالى (4):

• (مُوهِنُ) وقُرئ (موهن) بالتنوينمخففًاومشددًاونصبكيدالكافرين.

· أما عن نوع هذه القراءة؟.

• لم يبين الإمام نوع هذه القراءة من حيث التواتر والشذوذ، وبالبحث تبين أن هذه القراءات قراءات متواترة (5).

ثانيًا: عزو هذه القراءة:

• " (موهن) بالتنوينمخففًابالبحث تبيَّن أن هذه القراءة قرأ بها ابن عامر، وحمزة، والكسائي، وعاصم، وخلف، والأعمش (6).

• " (موهن) بالتنوينمخففًاومشددًابالبحث تبيَّن أن هذه القراءة قرأ بها نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب" (7).

وعند قول الله تعالى: (يَاأَيُّهَاالَّذِينَآمَنُواأَطِيعُوااللَّهَوَرَسُولَهُوَلَاتَوَلَّوْاعَنْهُوَأَنْتُمْتَسْمَعُونَ). (8)