تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

غائبهم؟ أنا كاب الدنيا لوجهها ، وقادرها بقدرها ، وناظرها بعينها.

** منها :

ويومئ بذلك إلى وصف التتار :

كأنى أراهم قوما كأن وجوههم المجان المطرقة (1)، يلبسون السرق والديباج (2) ويعتقبون الخيل العتاق (3) ويكون هناك استحرار قتل حتى (4) يمشى المجروح على المقتول ، ويكون المفلت أقل من المأسور.

(1) تضطم : هو

افتعال من الضم ، أى : وتنضم عليه جوانحى ، والجوانح : الأضلاع تحت الترائب مما

يلى الصدر ، وانضمامها عليه : اشتمالها على قلب يعيها.

(2) أثوياء : جمع

ثوى كغنى وهو الضيف ، و«مؤجلون» مؤخرون إلى أجل معلوم ، و«مدينون» مقرضون ، تقول

: دنت الرجل ، أى : أقرضته ، فهو مدين ، وربما قيل مديون على الأصل المهجور فى

الفصيح ، وتقول : دنت ، بمعنى استقرضت وصار عليك دين فأنت دائن ، قال الشاعر : ندين

ويقضى الله عنا ، وقد نرى مصارع قوم لا يدينون ضيعا وقوله «مقتضون» هو جمع مقتضى

اسم مفعول من اقتضى أى : مطالبون بأداء الدين

نهج البلاغة · الجزء ٢ · الصفحة ١٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

نهج البلاغةج ٢ · ص ١٤