============================================================ وقام بالزاوية بعده ولده الشيخ العالم الصالح عبد الرحمن (1)، فقام عليه أولاد أخي الشيخ ومقدمهم الشيخ عبد اللطيف، وسلك سبيل الشيخ في التكوم والبذل والايثار، حتى بملبوسه فضلا عن طعامه.

وكان ولذ الشيخ يزن(2) بحب الإمساك، ويرمى بما قال المصطفى : "لا داء أذوى منه"(3) لاسيما لليشاك.

فمال فقراء الزاوية عليه مع عبد اللطيف، فترافعوا للحكام غير مرة، وكاد أمره يتم، فلم ينشب أن مات، فاستقر الأمر لولد الشيخ (4)، فصار معظما عند الحكام، وأمر الزاوية في انتظام . لكنه أقبل على جمع المال، والظاهر أنه لما له من الأطفال، ثم ترك المدرسة والدرسة وتحول بعياله فسكن على بركة الفيل أغظم بها من متنزه! وصار لا يأتي الزاوية إلا يوم الجمعة غالبا، فتلاشت أحوالها جذدا حتى صار مجلس ليلة الجمعة يجلس فيه نحو اثنين أو ثلاثة أول الليل، ثم يغلب عليهم الثوم.

وكان في زمن الشيخ يضعد المؤذنون من نحو نصف الليل فيحصل من ايقاظ النيام والاشتغال بالذكر والتهجد والقيام والأنس التام ما يثلج الضدور ويحث على فعل الحبور ﴿ سنة الله فى الذي خلوامن قبل﴾ (الأحزاب: 62) .

ثم مات الشيخ عبذ الؤحمن ولذ الشيخ في أواخر سنة إحدى عشرة بعد الألف.

ومن كلاهه: ذرروا مع الشرع كيف دار لا مع الكشف؛ فإنه قد يخطىء.

(1) خلاصة الاثر 364/2، تكملة شذرات الذهب 359. توفي سنة 1011 ه.

(2) هو يزي بكذا: أي ييهم به. متن اللغة (زنن) .

(3) روى الحاكم في المستدرك 219/3، والطبراني في الأوسط 389/4، عن أبي مريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله : ليا بني سلمة، من سئدكم اليوم؟" قالوا: الجد بن قيس، ولكنا تبخله. قال: "وأي داء أذوى من البخل، ولكن سيدكم عمرو بن الجموح" وفي رواية الطبراني: "أدوأه .

(4) في (ب): لأولاد الشيخ.

9