============================================================ الأمة"(1) و "المنهج المبين في أدلة المجتهدين" و"البدر المنير في غريب أحاديث البشير النذير" وامشارق الأنوار القدسية في العهود المحمدية"(2) و"لواقح الأنوار"(3) و "اليواقيت والجواهر في عقائد الأكابر"(4) و "الجوهر المصون في علوم كتاب الله المكنون" و لاطبقات ثلاثة" و لامقتحم(5) الأكباد في مواد الاجتهاد" و "لوائح الخذلان على من لم يعمل بالقرآن" و "حد الحسام على من أوجب العمل بالإلهام" و "البرق الخاطف لبصر من عمل بالهواتف" و "الأنوار القدسية في معرفة آداب العبودية"(6) و "كشف الحجاب والوان عن أسئلة الجان"(1) و "فرائد القلائد في علم العقائد"(8) و "الجواهر والدرر"(9).

و "الكبريت الأحمر في بيان علوم الشيخ الأكبر"(10) و "الاقتباس في القياس" وغير ذلك:.

وقرض له على بعضها علماء عصره، فغلب الحسد على طائفة من الفقهاء أعدايه ما يخالف الشرع، ورقعت الفتنة في القاهرة لأجله.

(1) كتاب جمعه من كتب الحديث المعتمدة، ورتبه على آبواب كتب الفقه ولم يعز الحديث إلى مصدره. طبع في مصر سنة 1303 ه. معجم المطبوعات 1136.

(2) ينبه الغافلين المقبلين على الدنيا ويحثهم على القيام بواجباتهم الدينية، والسمو بأنفسهم. بروكلمان 259/8.

(3) انظر الحاشية رقم (3) صفحة 394 السابقة.

(4) حاول فيه المطابقة بين عقائد اهل الكشف، وعقائد أهل الفكر، ولم يسبق إليه.

ممجم المطبوعات 1134، وتاريخ بروكلمان ه/ 256.

(5) في الأصول: مفحم، والمثبت من كشف الظنون 1794.

(2) في الأصول: رسالة الأنوار في آداب العبودية . والمثبت من كشف الظنون 194، وبم المطبوعات 1130.

() يتناول استفسارات دينية وفلسفية عن الجان . بروكلمان 8/ 257 .

(8) ورد اسمه في تاريخ بروكلمان 8/ 257: فرائد القلائد في بيان عقائد الأكابر: (9) الجواهر والدرر الكبرى والوسطى والصغرى جمع فيه أقوال شيخه علي الخواص.

ممجم المطبوعات 1130،تاريخ بروكلمان 8/ 261.

(10) في الأصول: الكبريت الأحمر في علوم الكشف الاكبر. والمثيت من معجم المطبوعات 1131، وبروكلمان 259/8، وكشف الظنون. انظر الحاشية رقم (3) من الصفحة السابقة.

395