| مبتدا ( مثنى مثنى ) خبره ( فإذا خفت الصبح ) أي دخول وقته ( فأوتر بواحدة ) وبثلاث أكمل | ( فإن الله وتر يحب الوتر ) أي يرضاه ويثب عليه ( ابن نصر ) في كتاب الصلاة ( طب عن ابن | عمر ) بن الخطاب
( صلاة الليل والنهار مثنى مثنى ) أي اثنين اثنين ومقتضى اللفظ | حصر المبتدأ في الخبر وليس بمراد والإلزام كون كل نفل لا يكون إلا ركعتين فقد والإجماع على | جواز الأربع ونهارا ( حم 4 عن ابن عمر ) + بإسناد صحيح +
( صلاة الليل مثنى مثنى | وجوف لليل ) أي سلمه الخامس ( أحق به ) كذا رأيته في نسخة المؤلف بخطه وفي نسخة أجوبة | دعوة ولا وجود له في خطه لكنه الرواية وقيل الرواية أوجبه ( ابن نصر طب عن عمرو بن عبسة ) | وفيه أبو بكر بن أبي مريم + ضعيف +
( صلاة الليل مثنى مثنى والوتر ركعة من آخر الليل ) أي | أقله ركعة ووقته بين صلاة العشاء والفجر لكن تأخيره إلى آخر الليل أفضل لمن وثق باستيقاظه | ( طب عن ابن عباس ) + بإسناد صحيح +
( صلاة الليل مثنى مثنى ) أي يسلم من كل ركعتين | ويحتمل يتشهد في كل ركعتين وإن جمع ركعات بتسليم ويكون قوله ^ ( وتشهد في كل ركعتين ) ^ | تفسير المعنى مثنى مثنى وقوله وتشهد بالواو هو ما في خط المؤلف فما في نسخ من إسقاطها إلا أصل | له في خطه لكنه رواية ( وتبأس ) أي إظهار بؤس وفاقة وخضوع ( وتمسكن ) من المسكنة | أو معناه السكون والوقار والميم زائدة ( وتقع ) كذا هو بخط المؤلف ( بيديك ) وفي النسخ | المتداولة وهو الرواية وتضع يديك أي إذا فرغت منهما فسلم ثم ارفع يديك فوضع الخبر موضع | الطلب وقيل أراد الرفع في القنوت ( وتقول اللهم اغفر لي ) ذنوبي ( فمن لم يفعل ذلك فهو خداج ) | يعني فصلاته ذات خداج أي نقصان أو وضع المصدر موضع المفعول مبالغة ( حم د ت ه | عن المطلب بن أبي وداعة ) + وإسناده حسن +
( صلاة المرأة في بيتها ) وهو الموضع المهيأ | للنوم فيه ( أفضل من صلاتها في حجرتها ) بالضم كل محل حجر عليه بالحجارة ( وصلاتها في مخدعها ) | بتثليث الميم خزانتها التي في أقصى بيتها ( أفضل من صلاتها في بيتها ) فصلاتها في كل ما كان أخفى | أفضل لتحقق أمن الفتنة ( دعن ابن مسعود ك عن أم سلمة ) + وإسناده صالح +
( صلاة المرأة | وحدها تفضل على صلاتها في الجمع ) أي جمع الرجال ( بخمس وعشرين درجة ) مر معناه ( فر | عن ابن عمر ) بن الخطاب + بإسناد ضعيف +
( صلاة المسافر ) سفرا جائزا طويلا ( ركعتان | حتى يؤب ) أي يرجع ( إلى أهله أو يموت ) في سفره وهذا من أدلة الحنفية الموجبين للقصر وحمله | الشافعية على الندب ( خط عن ابن عمر ) بن الخطاب ورواه النسائي أيضا
( صلاة | المسافر بمنى وغيرها ركعتان ) أخذ منه بعض المجتهدين أنه لا يندب له صلاة السنن وخالفوه ( أبو | أمية ) محمد بن إبراهيم بن مسلم ( الطرسوسي ) بفتح الطاء المهملة والراء وضم المهملة نسبة إلى | طرسوس مدينة مشهورة بساحل البحر الشامي وأصل أبي أمية بغدادي لكنه أكثر المقام | بطرسوس فنسب إليها ( في مسنده عن ابن عمر ) بن الخطاب + وإسناده حسن +
( صلاة | المغرب وتر ) أي وتر صلاة ( النهار ) تمامه فأوتروا صلاة الليل ( ش عن ابن عمر ) + بإسناد حسن بل قيل صحيح +
( صلاة الهجير ) أي الصلاة المفعولة بعد الزوال قبل الظهر ( من ) الذي | وقفت عليه في نسخ معاجيم الطبراني وغيرها من الأصول القديمة الصحيحة مثل ( صلاة الليل ) في | الفضل والثواب لمشقتها كصلاة الليل ( ابن نصر ) في كتاب الصلاة ( طب عن عبد الرحمن بن عوف ) |