| الخلق شديده ( يجزى بالحسنة الحسنة ولا يكافئ بالسيئة ) فاعلها ( مولده بمكة ومهاجره طيبة ) | اسم للمدينة النبوية ( وأمته الحمادون ) لله كثيرا ( يأتزرون على أنصافهم ويوضؤن أطرافهم | اناجيلهم في صدورهم ) يعنى كتبهم محفوظة في صدورهم والإنجيل كل كتاب مكتوب وافر | السطور ( يصفون للصلاة كما يصفون للقتال قربانهم الذي يتقربون به إلى دماؤهم رهبان بالليل | ليوث بالنهار ) فيه أن الوضوء من خصائهم وفيه خلاف ( طب ) وكذا الديلمي ( عن ابن مسعود ) | وفيه من لا يعرف فقول المؤلف + حسن غير حسن +
( صفوة الله من أرضه الشام وفيها | صفوته من خلقه وعباده ) عطف تفسير ويحتمل أنه بضم العين وشدة الموحدة جمع عابد فيكون | من عطف الخاص على العام ( وليدخلن ) أكد باللام إشارة إلى تحقق وقوعه ( الجنة من أمتي ) | أمة الإجابة ( ثلاث حثيات ) من حثياته تعالى لقوله في الحديث فحثى بيديه وتقدم معناه | ( لا حساب عليهم ولا عذاب ) السياق يقتضى أن المراد من أهل الشأم ( طب عن أبي أمامة ) | + بإسناد ضعيف +
( صلة الرحم ) أي الإحسان إلى القرابة وإن بعدت ( وحسن الخلق ) | بضمتين ( وحسن الجوار ) بالضم كما في المصباح ويجوز الكسر أيضا كما في غيره ( يعمرن الديار ) | أي البلاد سميت ديارا لأنه يدار فيها أي ينصرف ( ويزدن في الأعمار ) كناية عن البركة في العمر | بالتوفيق للطاعة وصرف وقته لما ينفعه في آخرته ( حم هب عن عائشة ) + بإسناد صحيح + وقول | المؤلف حسن تقصير
( صلة الرحم تزيد في العمر وصدقة السر تطفئ غضب الرب ) | استدل به الرافعي على أن صدقة السر أفضل من العلانية ( القضاعى عن ابن مسعود ) + بإسناد | فيه مجهول + وقول المؤلف حسن غير مقبول
( صلة القرابة مثراة ) بفتح فسكون مفعلة | من الثروة أي الكثرة ( في المال ) أي زيادة فيه ( محبة في الأهل منسأه في الأجل ) أي مظنة | لتأخيره وتطويله بمعنى أن الله يبقى أثر واصله في الدنيا طويلا فلا يضمحل سريعا كما يضمحل أثر | قاطع الرحم ( طس عن عمرو بن سهل ) الأنصاري + بإسناد حسن بل صحيح +
( صل من | قطعك ) بأن تفعل معه ما تعذبه واصلا فإن انتهى فذاك وإلا فالأثم عليه ( وأحسن إلى من | أساء إليك ) بقول وفعل ( وقل الحق ولو على نفسك ) فإنك إذا فعلت ذلك انقلب عدوك مصافيا | وما يلقى هذه الخليقة إلا أهل الصبر ( ابن النجار ) محب الدين ( عن علي ) أمير المؤمنين وفيه | + انقطاع وضعف +
( صلوا قراباتكم ولا تجاوروهم ) في المساكن ( فإن الجوار يورث | الضغائن بينكم ) أي الحقد والعداوة وهذا محمول على ما إذا غلب على الظن ذلك ( عق ) وكذا أبو | نعيم ( عن أبي موسى ) الأشعري ثم قال مخرجه + حديث منكر +
( صلت الملائكة على | آدم ) حين مات ( فكبرت عليه أربعا ) من التكبيرات ( وقالت ) لبنيه ( هذه سنتكم يا بني آدم ) | أي طريقتكم الواجب فعلها عليكم بمن مات منكم مؤمنا ( هق عن أبي ) بن كعب وأعله | في المهذب بعثمان بن سعد فقول المؤلف + صحيح غير صحيح +
( صل صلاة مودع ) لهواه مودع | لعمره وسائر إلى مولاه ( كأنك تراه ) تعالى في صلاتك عيانا ومحال أن تراه ويخطر ببالك سواه | ( فإن كنت لا تراه فإنه يراك ) لا يخفاه شيء من أمرك ألا يعلم من خلق ( وايأس مما في أيدي الناس | تعش غنيا ) عنهم بالله وفي رواية الطبراني تكن غنيا ( وإياك وما يعتذر منه ( أي احذر فعل | ما يحوج إلى الاعتذار ( أبو محمد الإبراهيمي في كتاب الصلاة وابن النجار ) في تاريخه ( عن ابن |