| عمر ) قال قال رجل يا رسول الله حدثني بحديث واجعله موجزا فذكره وفيه مجاهيل |
( صل ) يا عمران بن حصين الذي ذكر لنا أن به بواسير ( قائما فإن لم تستطع ) القيام بأن لحقك به | مشقة شديدة أو خوف زيادة مرض أو غرق ( فقاعدا ) كيف شئت والافتراش أفضل ( فإن لم | تستطع ) القعود للمشقة المذكورة ( فعلى ) أي فصل على ( جنب ) وجوبا مستقبل القبلة | بوجهك وعلى الأيمن أفضل ( حم خ 4 عن عمران بن حصين ) بالتصغير
( صل قائما ) | يا راكب السفينة ولفظ الرواية صل فيها قائما فسقط لفظ فيها من قلم المؤلف ( إلا أن تخاف | الغرق ) في الصلاة أي إلا إن خفت دوران الرأس والسقوط في البحر لو وقفت فيجوز لك الفرض | قاعدا للضرورة ( ك ) وكذا الديلمي ( عن ابن عمر ) بن الخطاب قال سئل عن الصلاة في السفينة | فذكره قال ك على شرط مسلم وهو شاذ بمرة وقال البيهقي + حسن +
( صل ) أيها الإمام | ( بصلاة أضعف القوم ) المقتدين بك أي اسلك سبيل التخفيف في أفعال الصلاة وأقوالها على | قدر صلاة أضعفهم واتخذ مؤذنا محتسبا ( ولا تتخذ مؤذنا يأخذ على أذانه أجرا ) من بيت المال | ولا غيره ومن ثم قال أبو حنيفة لا يجوز أخذ الأجرة على الأذان وحمله الشافعي على الندب جمعا | بين الأدلة ( طب عن المغيرة ) بن شعبة قال سألت المصطفى أن يجعلني إماما على قومي فذكره | + وإسناده حسن +
( صل بالشمس وضحاها ونحوها من السور ) القصار أي إن صليت | بقوم غير راضين بالتطويل وإلا فصل بما شئت ( حم عن بريدة ) بن الحصيب + بإسناد حسن + |
( صل الصبح ) وجوبا كما هو معلوم من الدين بالضرورة فيكفر منكره ( والضحى ) ندبا ( فإنها | صلاة الآوابين ) أي الرجاعين إلى الله بالتوبة ( زاهد بن طاهر في سداسياته عن أنس ) بن مالك | + بإسناد صحيح +
( صلوا أيها الناس في بيوتكم ) أي النفل الذي لا تشرع جماعته ( فإن | أفضل صلاة المرء ) أي الرجل يعني جنسه ( في بيته إلا ) الصلوات الخمس ( المكتوبة ) أي أو | ما شرع فيه جماعة كعيد وتراويح ففعلها بالمسجد أفضل ( خ عن زيد بن ثابت ) الأنصاري | كاتب الوحي + بإسناد حسن +
( صلوا في بيوتكم ) كل نفل لا تشرع له جماعة ( ولا | تتخذوها قبورا ) أي كالقبور خالية بترككم الصلاة فيها في قبره لا يصلي ( ت ن عن ابن | عمر ) + بإسناد صحيح +
( صلوا في بيوتكم ولا تتركوا النوافل فيها ) والأمر للندب ( قط في | الأفراد ) بفتح الهمزة ( عن أنس ) بن مالك ( وجابر ) بن عبد الله + بإسناد حسن +
( صلوا في | بيوتكم ولا تتخذوها قبورا ) أي لا تخلوها عن الصلاة فيها شبه المكان الخالي عن العبادة | بالقبور والغافل عنها بالميت ( ولا تخذوا بيت عيدا ) أي لا تتخذوا قبري مظهر عيد والمراد النهي | عن الإجتماع له لزيارته اجتماعهم للعيد للمشقة ولمجاوزة حد التعظيم ( وصلوا على وسلموا فإن | صلاتكم تبلغني حيثما كنتم ) لأن النفوس القدسية إذا تجردت عن العلائق البدنية عرجت | واتصلت بالملا الأعلى ولم يبق له حجاب ( ع والضياء عن الحسن بن علي ) + بإسناد ضعيف + |
( صلوا ) إن شئتم فالأمر للإباحة ( في مرابض الغنم ) مأواها وأحدها مربض بفتح الميم | والموحدة ثم ضاد معجمة ( ولا تصلوا في أعطان الإبل ) جمع عطن بالتحريك المواضع التي تجر إليها | الإبل الشاربة ليشرب غيرها أو هي مباركها والفرق إن الإبل كثيرة الشراد فتشوش قلب | المصلى فيكره لذلك بخلاف الغنم ( ت عن أبي هريرة ) وقال حسن
( صلوا في مرابض