| إلا ظله ) والمنابر ( على كثيب ) أي تل عظيم ( من مسك فيقول لهم الرب ) تعالى ( ألم أوف ) بضم | ففتح فكسر بضبط المؤلف ( لكم ) والتوفية لإتمام والإكمال ( فأصدقكم ) بضم فسكون فضم | ( فيقولون بلى وربنا ) وفيت لنا وبلى حرف إيجاب ومعناه التقرير والإثبات ولا يكون إلا بعد | نفي وقد يكون مع استفهام كما هنا وقد لا ( عق عن أبي هريرة ) + بإسناده ضعيف +
( الشهداء | الذين يقاتلون في سبيل الله في الصف الأول ولا يلتفتون بوجوههم ) يمنة ولا يسرة ( حتى يقتلوا | فأولئك يلقون ) يوجدون ( في الغرف العلا ) جمع غرفة بالضم وأصلها العلية ( يضحك إليهم ربك ) | أي يقبل عليهم ويبالغ في إكرامهم ( أن الله تعالى إذا ضحك إلى عبده المؤمن ) بزيادة عبد تزيينا | للفظ ( فلا حساب عليه ) أي لا يحاسب في القيامة أو لا يناقش وفيه إشعار بأن فضل الشهادة | أرفع من فضل العلم ( طس عن نعيم بن هبار ) ويقال همارو يقال هدار صحابي شامي قال سئل | المصطفى أي الشهداء أفضل فذكره ورواه عنه أيضا أحمد + بإسناد صحيح + |
( الشهر يكون ) مرة ( تسعة وعشرين ويكون ) مرة ( ثلاثين ) يوما فلا يعرض في قلوبكم شك | في كمال الأجر وإن نقص الشهر ( فإذا رأيتموه ) أي الهلال يعني أبصرتم هلال رمضان | ( فصوموا ) وجوبا ( وإذا رأيتموه ) أي هلال شوال ( فأفطروا ) كذلك ( فإن غم ) أي غطى الهلال | ( عليكم ) يعنى إن كنتم مغموما عليكم ( فأكملوا ) أتموا ( العدة ) أي عدد شعبان ثلاثين ( ن عن أبي | هريرة ) بل رواه الشيخان وسها المؤلف
( الشهوة الخفية والرياء ) بمثناة تحتية | ( شرك ) فإن من عمل لحظ نفسه أو ليراه الناس فيثنون عليه فقد أشرك مع الله غيره ( طب عن | شداد ) بالتشديد ( ابن أوس ) بفتح فسكون الأنصاري + بإسناد حسن +
( الشهيد ) | الحقيقي ( لا يجد مس القتل ) أي ألمه ( إلا كما يجد أحدكم الفرصة ) بفتح القاف وسكون الراء | ( يقرصها ) بالبناء للمجهول والقرصة الأخذ بأطراف الأصابع وذا تسلية لهم عند هذا الخطب | المهول ( عن أبي هريرة
الشهيد لا يجد ألم القتل إلا كما يجد أحدكم مس | القرصة ) بمعنى أنه تعالى يهون عليه الموت ويكفيه سكراته وكربه ( طس عن أبي قتادة ) + بإسناد | ضعيف +
( الشهيد يغفر له في أول دفعة ) وفي رواية دفقة ( من دمه ) أي مع أول صبة من | دمه يعنى ساعة يقتل والدفعة بالضم والفتح المرة الواحدة من مطر أو غيره ( ويتزوج حوراوين ) | اثنين من الحور العين ( ويشفع ) بفتح أوله وخفة الفاء ويجوز ضمه وشد الفاء ( في سبعين ) | نفسا ( من أهل بيته ) لفظ رواية الترمذي من أقاربه وأراد بالسبعين التكثير كنظائره | ( والمرابط ) أي الملازم لثغر العدو ( إذا مات في رباطه ) أي في محل ملازمته لذلك ( كتب له أجر | عمله إلى يوم القيامة ) فلا ينقطع بموته ( وغدى ) بضم المعجمة وكسر المهملة ( عليه وريح ) بالبناء | للمجهول ( برزقه ) على الوجه المار ( ويزوج سبعين حوراء ) أي نساء كثيرا جدا من نساء الجنة | ( وقيل له ) أي تقول الملائكة بأمر الله ( قف ) في الموقف ( فاشفع ) فيمن أحببت ممن تجوز | الشفاعة فيه شرعا ( إلى أن يفرغ الحساب ) فيدخل الجنة وترفع درجته فيها وفيه رد على من | أنكر الشفاعة ( طس عن أبي هريرة ) + بإسناد حسن +
( الشؤم ) بضم المعجمة ثم همزة وقد | تسهل فتصبروا وا ( سوء الخلق ) أي يوجد فيه ما يناسب الشؤم ويشاكله أو أنه يتولد منه ( حم | طس حل عن عائشة ) وضعفه المنذري ( قط في الأفراد ) بفتح الهمزة ( طس عن جابر ) قال سئل |