| مضطر أو كان رد السائل عادته وديدته ( تخ عن ابن عباس ) + بإسناد حسن +
( شر الناس ) | الرجل ( المضيق ) في سوء خلقه ( على أهله ) أي حلائله وعياله وتمامه عند مخرجه قالوا يا رسول الله | كيف يكون مضيقا على أهله قال الرجل إذا دخل بيته خشعت امرأته وهرب ولده وفر فإذا خرج | ضحكت امرأته واستأنس أهل بيته ( طس ) وكذا الديلمي ( عن أبي أمامة ) + بإسناد ضعيف + | ( شر الناس ) عند الله ( منزلة يوم القيامة من يخاف ) بضم أوله ( لسانه أو يخاف شره ) فيه | تبكيت للشرير وأنه وأن ظفر بما ظفر من الأغراض الدنيوية فهو خاسر ( ابن أبي الدنيا في ) كتاب | ( ذم الغيبة عن أنس ) بن مالك
( شر قتيل ) قتل ( بين صفين أحدهما يطلب الملك ) لأنه إنما | قتل بسبب دنيا غيره فكأنه باع دينه وروحه بدنيا غيره ( طس ) والديلمي ( عن جابر ) + بإسناد حسن + |
( شر ما في رجل ) أي شر مساوي أخلاقه ( شح هالع ) أي جازع أي شح يحمل على الحرص | على المال والجزع على ذهابه ( وجبن خالع ) أي شديد فكأنه يخلع فؤاده من شدة خوفه فالشح | والبخل كل منهما مذموم على انفراده فإذا اجتمعا فهو النهاية في القبح ( تخ د عن أبي هريرة ) | + وإسناده جيد +
( شرب اللبن ) في المنام ( محض الإيمان ) أي آية كون قلب الرائي | أو المرئي له قد تمحض للإيمان ( من ) رأى أنه ( شربه في منامه فهو على الإسلام والفطرة ومن | تناول اللبن ) في نومه ( بيده فهو يعمل بشرائع الإسلام ) أي فذلك يدل على أنه عامل أو سيعمل | بشرائع الدين ( فر عن أبي هريرة ) + بإسناد ضعيف +
( شرف المؤمن صلاته بالليل ) يعني | تهجده فيه ( وعزه استغناؤه عما في أيدي الناس ) أي عزه في عدم طمعه فيما في أيديهم ومن طمع | ذل وانحطت منزلته عند الحق والخلق ( عن خط عن أبي هريرة ) + بإسناد ضعيف بل قيل موضوع + |
( شعار المؤمنين على الصراط ) أي علامتهم التي يعرفون بها عنده ( يوم القيامة ) زاده | إيضاحا ( رب سلم سلم ) أمر مخاطب أي يقول كل منهم يا رب سلمنا من ضرر الصراط أي اجعلنا | سالمين من آفاته آمنين من مخافاته ( ت ك عن المغيرة ) بن شعبة قال ك على شرطهما وأقروه |
( شعار أمتي إذا حملوا على الصراط ) ببناء حملوا للمفعول وجعله للفاعل تكلف أي | مشوا عليه ( يا لا إله إلا أنت ) أي يا ألله لا إله إلا أنت فالأول شعار أهل الإيمان من جميع الأمم | والثاني شعار أمته خاصة فهم يقولون هذا وهذا ( طب ) وكذا في الأوسط ( عن ابن عمرو ) بن | العاص
( شعار المؤمنين يوم يبعثون من قبورهم ) للعرض والحساب أن يقولوا ( لا إله | إلا الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون ) فيه تنويه عظيم بشرف التوكل ( ابن مردويه عن عائشة ) | + بإسناد ضعيف +
( شعار المؤمنين يوم القيامة في في ظلم القيامة ) جمع ظلمة ( لا إله إلا أنت ) | أي فقولهم ذلك يكون نورا يستضيئون به في تلك الظلم ( الشيرازي ) في الألقاب ( عن ابن عمرو ) بن | العاص
( شعبان بين رجب وشهر رمضان تغفل الناس عنه ) أي عن صومه ( ترفع فيه ) | أي في ليلة النصف منه ( أعمال العباد ) للعرض على الله ( فأحب أن لا يرفع عملي إلا وأنا صائم ) أي | فأحب أن أصوم شعبان لذلك ( هب عن أسامة ) بن زيد ورواه عنه النسائي + وإسناده حسن + |
( شعبان شهري ورمضان شهر الله ) تمامه عند مخرجه وشعبان المطهر ورمضان المكفر | والمراد بكون شعبان شهره أنه كان يصومه من غير وجوب وبكون رمضان شهر الله أنه أوجب | صومه ( فر عن عائشة ) + بإسناد ضعيف +
( شعبتان لا تتركهما أمتي ) مع كونهما من |