تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

| ( الغني ) المقدسي ( في ) كتاب ( الإيضاح وابن عساكر ) في تاريخه ( عن سلمان ) الفارسي + بإسناد | ضعيف والمتن منكر +

( سم ابنك عبد الرحمن ) لأنه اسم أمين الملائكة إسرافيل | ولأنه أول اسم سمى به آدم أولاده ولأن فيه تفاؤلا ( خ عن جابر ) قال ولد لرجل غلام فسماه | القاسم فأخبر النبي فذكره

( سموه أي الصبي المولود ( بأحب الأسماء إلى حمزة ) بن | عبد المطلب عمه ( ك عن جابر ) قال ولد لرجل غلام فقالوا ما نسميه فذكره قال ك صحيح ورده | الذهبي

( سموا إسقاطكم ) جمع سقط بتثليث السين الساقط من أمه قبل تمامه ( فإنهم من | إفراطكم ) جمع فرط بالتحريك الذي يتقدم القوم فيهيئ لهم ما يحتاجونه فهو يهيئ لأبويه ما | يحتاجانه من منازل الآخرة ( ابن عساكر عن أبي هريرة

سموا السقط يثقل الله به ) أي بثوابه | ( ميزانكم فإنه يأتي يوم القيامة يقول أي رب أضاعوني فلم يسموني ) قبل وذا عند ظهور خلقه | ونفخ الروح فيه ( ميسرة في مشيخته عن أنس ) بن مالك

( سموا ) بفتح السين وضم | الميم ( باسمى ولا تكنوا بكنيتي ) بالضم من الكناية لما كان يكنى أبا القاسم لكونه يقسم بين الناس | ما يوحى إليه ولا يشاركه في هذا المعنى أحد منع أن يكنى به غيره والنهي للتحريم وللتعميم ( طب عن | ابن عباس

( سموا باسمى ولا تكنوا ) بفتح فسكون بخط المؤلف ( بكنيتي ) ولو بعد موتي ( فإني | إنما بعثت قاسما أقسم بينكم ) ما أمرني الله بقسمته من العلوم والمعارف والفيء والغنيمة وكان | يكنى بالقاسم أكبر أولاده وكان بالسوق فقال رجل يا أبا القاسم فالتفت النبي فقال إنما دعوت | هذا فذكره ( ق عن جابر ) بن عبد الله

( سموا بأسماء الأنبياء ولا تسموا بأسماء الملائكة ) | كجبريل فيكره التسمي بها ومن ذهب كعمر إلى كراهة التسمي بأسماء الأنبياء أراد صوت أسمائهم | عن الابتذال ( تخ عن عبد الله بن جراد ) قال البخاري في إسناده نظر

( سمى ) الشهر | ( رجب لأنه يترجب ) أي يتكثر رو يتعظم ( فيه خير كثير لشعبان ورمضان ) يقال رجبه مثل عظمه | وزنا ومعنى فالمعنى أن يهيأ فيه خير عظيم كثير للمتعبدين في شعبان ورمضان ( أبو محمد الحسن بن | محمد الخلال ) بفتح المعجمة وشدة اللام نسبة للنحل لبيع أو غيره ( في فضائل ) شهر ( رجب عن | أنس ) بن مالك

( سوء الخلق ) بضمتين ( شؤم ) أي شرو وبال على صاحبه وغيره فإنه يجذب | صاحبه في الدنيا إلى العار وفي الآخرة إلى النار قال الشاعر |

% وكم من فتى أزرى به سوء خلقه % % فأصبح مذموما قليل المحامد % % وقالوا من ساءت أخلاقه لزم فراقه وقالوا سوء الخلق يدل على خبث الطبع ولؤم العنصر وفي شعب | الإيمان حديث سوء الخلق زمام بأنف صاحبه والزمام بيد شيطان يجره إلى النار وقالوا يكاد | سيئ الخلق أن يعد من البهائم ( ابن شاهين في ) كتاب ( الأفراد ) بالفتح ( عن ابن عمر ) بن الخطاب |

( سوء الخلق شؤم وشراركم أسوؤكم أخلاقا ) فمن رزق حسن الخلق فهنيأ له وإلا فعليه بمعالجته | حتى يزول فإنه وإن كان أصله جبليا لكن للاكتساب فيه أثر بين ( خط عن عائشة ) + بإسناد | ضعيف +

( سوء الخلق شؤم وطاعة النساء ندامة ) أي حزن وكراهة من الندم بسكون | الدال وهو الغم اللازم ( وحسن الملكة نماء ) أي نمو وزيادة في الخير والبركة ( ابن منده عن | الربيع الأنصاري

سوء الخلق يفسد العمل كما يفسد الخل العسل ) أي أنه يعود عليه بالإحباط كالمتصدق إذا اتبع صدقته بالمن والأذى ( الحرث ) بن أبي أسامة ( والحاكم |

التيسير بشرح الجامع الصغير · الجزء ٢ · الصفحة ٦١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التيسير بشرح الجامع الصغيرج ٢ · ص ٦١