| والعافية ) أي وإياكم وسؤال البلاء وإن كان البلاء نعمة ( فإن أحدكم لم يعط بعد اليقين خيرا | من العافية ) أفرد العافية بعد جمعها لأن معنى العفو محو الذنب ومعنى العافية السلامة | من الأسقام والبلايا استغنى عن ذكر العفو بها لشمولها ( حم ت عن أبي بكر ) الصديق قال قام | فينا المصطفى عام أوله على المنبر وبكى ثم ذكره + وإسناد حسن + ( سلوا الله ) أي ادعوه لإذهاب | ( البلاء ونيل المنى من فضله فإن الله يحب أن يسأل ) لن خزائنه ملأى سخاء الليل والنهار | ( وأفضل العبادة انتظار الفرج ) أي أفضل الدعاء انتظار الداعي الفرج بالإجابة فيزيد | في خضوعه وتذلله وعبادته التي يحبها الله ( ت عن ابن مسعود ) + بإسناد حسن لا صحيح + كما زعمه | المؤلف ولا ضعيف كما جزم به غيره
( سلوا الله علما نافعا ) أي شرعيا معمولا به | ( وتعوذوا بالله من علم لا ينفع ) كالسحر وغيره من العلوم المضرة أو العلم الذي لا عمل معه | ( ه هب عن جابر ) + بإسناد حسن غريب + كما قال العلائي وغيره لا صحيح كما زعمه المؤلف ولا ضعيف | كما قيل
( سلوا الله لي الوسيلة ) المنزلة العلية والمراد هنا ( أعلى درجة في الجنة لا ينالها | إلا رجل واحد وأرجو ) أي أومل ( أن أكون أنا هو ) كذا الرواية أن أكون أنا هو والجملة | خبر عن اسم كان المستتر فيها ( ت عن أبي هريرة ) وقال غريب + ليس إسناده بقوي + انتهى فرمز | المؤلف لصحته مدفوع
( سلوا الله لي الوسيلة فإنه لا يسألها إلى عبد مسلم في الدنيا | إلا كنت له شهيدا ) على أنه يستحق الجنة ( أو شفيعا ) إن كان يستحق النار ( يوم القيامة ) يوم فصل | القضاء ( ش طص عن ابن عباس ) + بإسناد حسن لا صحيح + خلافا للمؤلف
( سلوا الله ببطون | أكفكم ولا تسألوه بظهورها ) الباء للآله ويجوز كونها للمصاحبة وعادة من طلب شيأ من غيره | أن يمد كفيه إليه ليضع النائل فيها والداعي طالب من أكرم الأكرمين فلا يرفع ظهر كفيه إلا إن | أراد رفع بلاء لأن بطن كفيه في غيره إلى أسفل فكأنه أشار إلى عكس ذلك وخلوهما عن الخير | ( طب عن أبي بكرة ) + بإسناد حسن +
( سلوا الله ببطون أكفكم ) كحالة الحريص على | الشيء يتوقع تناوله ( ولا تسلوه بظهورها ) إلا إن كان الدعاء برفع بلاء ( فإذا فرغتم ) من الدعاء | ( فامسحوا ) ندبا ( بها وجوهكم ) تفاؤلا بإصابة المطلوب وتبركا بإيصاله إلى وجهه الذي هو أشرف | الأعضاء ومنه يسري إلى بقية البدن ( دهق عن ابن عباس ) بطرق كلها واهية فرمز المؤلف لصحته | زلل
( سلوا الله حوائجكم البتة ) أي جزما قطعا ولا تترددوا في سؤاله ولا في حصول | الإجابة ( في صلاة الصبح ) أي في السجود وعقبها لأنها أول صلاة النهار الذي هو محل الحاجات | غالبا ( ع عن أبي رافع ) ورواه عنه أيضا الديلمي
( سلوا الله كل شيء ) من أمر الدين والدنيا الذي | يجوز سؤاله شرعا وإن كان تافها ( حتى الشسع ) أحد سيور النعل وهو بكسر فسكون كحمل | وحمول ( فإن الله إن لم ييسره ) أي يسهل حصوله ( لم يتيسر ) فلا طريق إلى حصول أي مطلوب | من جلائل النعم ودقائقها إلا بالتطفل على موائد كرم مالكها ( ع عن عائشة ) + بإسناد صحيح + |
( سلوا أهل الشرف عن العلم فإن كان عندهم علم فاكتبوه فإنهم لا يكذبون ) فإنهم يصونون | شرفهم من أن يدنسوه بعار الكذب ( فر عن ابن عمر ) + بإسناد ضعيف + ( سمى هرون ) أخو موسى | الكليم ( ابنيه شبرا وشبيرا ) كجبل وجبيل إسمان سريانيان ومعناهما مثل معنى الحسن والحسين | ( وإني سميت ابني الحسن والحسين كما سمى به هرون ابنيه ) اقتداء به ( البغوي ) في معجمه ( وعبد |