| لا تمنعوا اماء الله مساجد الله ) أراد المسجد الحرام عبر عنه بلفظ الجمع للتعظيم فلا يمنعن من | اقامة فرض الحج فان كان المراد مطلق المساجد فالنهي للتنزيه بشرط كونها عجوزا غير متطيبة | ولا متزينة ( حم م عن ابن عمر

لا تنزع الرحمة الا من شقي ) لان الرحمة في الخلق رقة القلب ورقته | علامة الايمان ومن لا رأفة له لا ايمان له ومن لا ايمان له شقى فمن لا رحمة عنده شقى ( حم دت حب ك | عن أبي هريرة ) واسناده صحيح

( لا توصل صلاة بصلاة ) ندبا ( حتى تتكلم ) بينهما ( أو تخرج ) | من المسجد فيندب الفصل بينهما بكلام أو انتقال من محل الفرض أو خروج منه لغيره ( حم د | عن معاوية ) باسناد حسن

( لا توله ) بضم المثناة الفوقية ( والدة عن لدها ) أي لا تعزل عنه | ويفرق بينها وبينه من الوالهة وهي التي فقدت ولدها والمراد التفريق بنحو بيع قبل التمييز ( هق | عن أبي بكر ) واسناده ضعيف

( لا تيأسا ) الخطاب لاثنين شكيا اليه الفقر ( من الرزق | ما تهزهزت رؤسكما ) أي ما دمتما في قيد الحياة وقوله رؤسكما كقولهم قطعت رؤس الكبشين | ( فان الانسان تلده أمه أحمر لا قشر عليه ثم يرزقه الله ) المراد بالقشر اللباس والقصد الاعلام | بأن الرزق مضمون واليأس مع ذلك الضمان من ضعف الاستيقان ( حم ه حب والضياء عن | حبة ) بحاء مهملة وموحدة تحتية ( وسواء ابني خالد ) الاسديين أو العامريين أو الخزاعيين |

( لاجلب ) بالتحريك أي لا ينزل الساعي موضعا ويجلب أهل الزكاة اليه ليأخذ زكاتهم | أولا يتبع رجل فرسه من يحثه على الجري ( ولا جنب ) بالتحريك أن تجنب فرسا إلى فرس | يسابق عليه فاذا فتر المركوب تحول له ( ولا شغار في الاسلام ) وقد مر ذلك ( ن والضياء عن أنس ) | واسناده صحيح

( لا حبس ) بضم الحاء ( بعد ) ما نزل في ( سورة النساء ) أي لا يوقف مال | ولا يزوى عن وارثه ولا امرأة نهى عما تفعله الجاهلية من حبس مال الميت ونسائه فتحبس | ورثة الميت المرأة عن التزوج ( هق عن ابن عباس ) وفيه ابن لهيعة

( لا حليم الا ذو عثرة ) أي | الا من وقع في زلة وحصل منه خطأ واجب ان يستر من رآه على عيبه أو اراد لا يتصف الحليم | بالحلم حتى يركب الامور ويعثر فيها ويتبين مواقع الخطأ فيجتنبها ( ولا حكيم الا ذو تجربة ) بالامور | فيعرف أن العفو كيف محبوبا فيعفو عن غيره اذا فرط منه زلة وقد يعرف الطبيب | الطبائع والادوية بأسمائها ونعوتها لكن لا يحذق ويمهر الا اذا جرب ( حم ت حب ك عن أبي | سعيد ) الخدري واسناده صحيح

( لا حمى ) أي ليس لاحد منع الرعي في أرض مباحة كالجاهلية | ( الا الله ورسوله ) أي الا مايحمى لخيل المسلمين وركابهم المرصدة للجهاد ( حم خ د عن الصعب بن | جثامة ) يزيد بن قيس الكناني

( لا حمى في الاسلام ولا مناجشة ) هو أن يزيد في ثمن السلعة | لا ليشتريها بل ليغر غيره فيحرم ( طب عن عصمة بن مالك ) وضعفه الهيثمي فرمز المؤلف لحسنه | ممنوع

( لا حول ولا قوة الا بالله دواء من تسعة وتسعين داء أيسرها الهم ) لان العبد اذا تبرأ | من الاسباب انشرح صدره وانفرج غمه وهمه وأتته القوة والغياث والتأييد وبسطت الطبيعة | على ما في الباطن من الداء فدفعته ( ابن أبي الدنيا في ) كتاب ( الفرج ) بعد الشدة ( عن | أبي هريرة ) باسناد حسن

( لا خزام ) جمع خزامة حلقة شعر تجعل في أحد جانبي منخر البعير | كان بنو اسرائيل تخزم أنوفها وتخرق تراقيها ونحوه من أنواع التعذيب فنهى الشارع عنه | ( ولا زمام ) أراد ما كان عباد بني اسرائيل يفعلونه من زم الانف بان يخرق ويجعل فيه مام |