| كذلك ربما تبدو عورته ( ن عن جابر ) بن عبد الله
( نهى ان يقوم الامام فوق شئ ) أي | عال كدكة ( والناس ) أي المأمومون ( خلفه ) أسفل منه فيكره ارتفاع الامام على المقتدين | أي بلا حاجة ( دك عن حذيفة ) واسناده حسن
( نهى ان يقام الرجل ) المسلم ( من | مقعده ) بفتح الميم محل قعوده ( ويجلس فيه آخر ) فمن سبق إلى مباح من نحو مسجد يوم الجمعة أو | غيره لصلاة أو غيرها تحرم اقامته منه ( خ عن ابن عمر ) بن الخطاب
( نهى ان يسافر بالقرآن ) | أي بالمصحف أو ما فيه قرآن ( إلى ارض العدو ) أي الكفار خوفا من الاستهانة به فيكره عند | الشافعي ويحرم عند مالك ( ق ده عن ابن عمر
نهى ان نستقبل القبلتين ) الكعبة وبيت | المقدس ( ببول أو غائط ) تحريما بالنسبة للكعبة بشرطه وتنزيها بالنسبة لبيت المقدس قال | الخطابي لا نعلم من يعتد به حرمه ( حم ده عن معقل ) بفتح الميم وسكون المهملة ( الاسدي ) بفتح | السين وقيل بالزاي واسناده حسن
( نهى ان يتخلى الرجل ) يعني الانسان ولو أنثى ( تحت | شجرة مثمرة ) أي شأنها ان تثمر فيكره تنزيها ( وان يتخلى على ضفة نهر جار ) بضاد معجمة جانبه تفتح | فتجمع على ضفات وتكسر فتجمع على ضفف ( عد عن ابن عمر ) باسناد ضعيف
( نهى ان يبال | في الجحر ) بضم الجيم وسكون الحاء الثقب وهو ما استدار ومثله السرب بفتحتين ما استطال والنهي | للتنزيه ( دك عن عبد الله بن سرجس ) باسناد صحيح
( نهى ان يبال في قبلة المسجد ) فيحرم ذلك | وكذا يحرم في جميع بقاعه لكن القبلة اشد ( د في مراسيله عن أبي مجلز مرسلا ) بكسر الميم | وسكون الجيم وفتح اللام بعدها زاي واسمه لاحق
( نهى ان يبال بأبواب المساجد د في مراسيله | عن مكحول مرسلا ) هو الشامي
( نهى ان يستنجى أحد بعظم أو روثة أو حمة ) بضم المهملة | وفتح الميمين الفحم وما احترق من نحو خشب وعظم ( دقط هق عن ابن مسعود ) واسناده صحيح |
( نهى ان يبول الرجل ) يعني الانسان ولو أنثى ( في مستحمه ) المحل الذي يغتسل فيه فيكره لانه | يجلب الوسواس ( ت عن عبد الله بن مغفل ) واسناده حسن
( نهى ان يجلس الرجل ) أي | الانسان ( في الصلاة وهو معتمد على يده اليسرى وقال انها صلاة اليهود ) فيكره لانا أمرنا بمخالفتهم | ( ك هق عن ابن عمر ) باسناد قوي
( نهى ان يقرن بين الحج والعمرة ) نهى تنزيه أو ارشاد لما في | القران من النقص المجبور بدم ( د عن معاوية ) واسناده جيد
( نهى ان يقد السير ) أي | يقطع ويشق ( بين اصبعين ) لئلا يعقر الحديد يده فالنهي ارشادي ( دك عن سمرة ) قال ك صحيح |
( نهى ان يضحى بعضباء الاذن والقرن ) بعين مهملة وضاد معجمة أي مقطوعة الاذن | ومكسورة القرن ( حم 4 ك عن علي ) باسناد صحيح
( نهى ان تكسر سكة المسلمين ) أي | الدرهم والدينار المضروبين ( الجائزة بينهم ) لما فيه من اضاعة المال ( إلا من بأس ) أي أمر | يقتضى كسرها كردائتها فلا نهي ( حم ده ك عن عبد الله المزنى ) واسناده ضعيف
( نهى | ان نعجم ) بنون أوله بخط المؤلف ( انوى طبخا ) أي يبالغ في نضجه حتى يتفتت وتفسد قوته التي | يصلح معها للغنم ( د عن أم سلمة ) باسناد صحيح
( نهى ان يتنفس في الاناء ) عند الشرب | ( أو ينفخ فيه ) لان التنفس فيه ينتن الاناء فيعاف فيكره تنزيها ( حم دت ه عن ابن عباس ) واسناده | حسن صحيح
( نهى ان يمسح الرجل يده بثوب من لم يكسه ) أراد ان لا يستذل أحد من | المؤمنين وان كان فقيرا فان الله يطعمه ويكسوه ( حم د عن أبي بكرة
نهى ان يسمى اربعة ) أي |