| الانقطاع عن النكاح ارشادا لكثرة النسل ودوام الجهاد وأما قوله تعالى وتبتل إليه تبتيلا | فقيل معناه انقطع اليه اخلاصا ومحل النهي فيمن اتخذ ذلك سنة يستن بها أما من تبتل لفقد | القدرة على التزوج لفقر أو عدم موافقة فلا يدخل في النهي ( حم ق ن عن سعد حم ت ن ه عن | سمرة ) بن جندب
( نهى عن التبقر في المال والأهل ) أي الكثرة والسعة والمعنى النهي | عن ان يكون في أهله وماله تفرق في بلاد شتى فيؤدي إلى توزع قلبه ( حم عن ابن مسعود ) | بأسانيد فيها مجهول خلافا لرمز المؤلف لحسنه
( نهى عن التحريش بين البهائم ) أي الاغراء | بينها وتهييج بعضها على بعض وهل النهي للتحريم أو التنزيه قولان وادخل في ذلك الزين العراقي | مناطحة الثيران والكباش ومناقرة الديوك ونحو ذلك ( دت عن ابن عباس ) قال ت حسن صحيح |
( نهى عن الجدال بالقرآن ) أي الجدال في آيات الله بالكفر أو الجدال بالباطل بقصد ادحاض | الحق ( السجزى عن أبي سعيد ) واسناده حسن
( نهى عن الجلس على مائدة يشرب عليها الخمر ) | لانه اقرار على معصية ( وان ياكل الرجل ) يعني الانسان ولو انثى ( وهو منبطح على وجهه ) في | رواية على بطنه لانه مع ما فيه من قبح الهيئة يضر بالمعدة والامعاء والحجب ( ده ك عن ابن عمر ) | واسناده ضعيف
( نهى عن الجمة للحرة ) أي عن سدل الشعر وارساله على كتفيها ( و ) عن ( العقصة ) | أي الشعر المعقوص ( للامة ) للتشبه بالحرائر ( طب عن ابن عمرو ) ورجاله ثقات
( نهى عن | الجلالة ) التي تاكل الجلة أي العذرة ( ان يركب عليها أو يشرب من البانها ) أو يؤكل من حمها | بالاولى هذا بالنسبة للركوب للزجر والتغليظ وزعم أن ذلك لنجاسة عرقها فتنجسه وهم لان عرقها | طاهر ( دك عن ابن عمر ) بن الخطاب
( نهى عن الحبوة ) بكسر المهملة وضمها من الاحتباء وهو | ضم ساقيه لبطنه بشئ مع ظهره ( يوم الجمعة والامام يخطب ) لانها مجلبة للنوم معرضة لنقض | الطهارة ( حم دت ك عن معاذ بن انس ) قال ت حسن وقال ك صحيح
( نهى عن الحكرة بالبلد ) | أي اشتراء القوت وحبسه ليغلو ( وعن التلقي ) للركبان خارج البلد للشراء منهم ( وعن | السوم قبل طلوع الشمس ) أي ان يساوم بسلعة حالتئذ لانه وقت ذكر الله أو عن رعي الابل وقته | لانها اذا رعت قبل طلوعها والمرعى ندى اصابها وباء ( وعن ذبح قنى الغنم ) بالقاف الذي يقتنى | للولد والنهى في الاولين للتحريم وفي الآخرين للتنزيه ( هب عن علي ) أمير المؤمنين
( نهى | عن الخذف ) بمعجمتين وفاء الرمي بحصاة أو نواة لانه يفقأ العين ولا يقتل الصيد ( حم ق د ه عن | عبد الله بن مغفل
نهى عن الدواء الخبيث ) السم أو النجس كالخمر ولحم غير المأكول أو اراد | الخبيث المذاق ( حم دت ه ك عن أبي هريرة ) واسناده صحيح
( نهى ) الرجل ( عن ) لبس | ( الديباج والحرير والاستبرق ) ذكر الحرير بعد الديباج من ذكر العام بعد الخاص وعطف | الاستبرق عليه عطف خاص على عام والمراد النهي عن الحرير بجميع أنواعه ( ه عن البراء ) بن عازب |
( نهى عن الذبيحة ان تفترس قبل أن تموت ) أي تبان رأسها قبل ان تبرد والنهي للتنزيه ( طب | هق عن ابن عباس
نهى عن الرقى ) جمع رقية بالضم أي العوذة بغير القرآن وأسماء الله | ( والتمائم ) بمثناة فوقية جمع تميمة خرزات تعلق على الطفل لدفع العين ( والتولة ) بمثناة فوقية | ما يحبب المرأة للرجل ( ك عن ابن مسعود
نهى عن الركوب على جلود النمار ) جمع نمر ضرب | من السباع منقط الجلد والنهي لما فيه من الزينة والخيلاء ( دن عن معاوية
نهى عن الزور ) |